page 3074, entry [7751]Open original source
[٧٦٢٠/ ٦٦٠٢] (ع) همام بن يحيى بن دينار العَوْذى - بفتح العين المهملة، ثم واو ساكنة، ثم ذال معجمة، ثم ياء النسبة إلى عَوْذ بن سُود المحلِّمي - باللام المكسورة المشددة. * تنبيه: قال المزى: "العوذ المحلمى، وعوذ هو ابن سود بن الحجر بن عمرو بن عمران أخو طاحية، وزهران". قال مغلطاى: فيه نظر من وجهين. الأول: عوذ الذي ذكره لا يجتمع مع محلم بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن على بن بكر من وائل بحال. الثاني: وهو أن ليس بأخ لعوذ إنما هو زهران بن كعب بن الحرّم بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصير بن الأزد بن الغوث فكيف يسوغ فيهما الأخوة، ولا يجوز أن يقال: لعله أخاه أمه؛ لأن الأخ من الأم لا يذكر في عمود النسب والله أعلم انتهى. كنية همام، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصرى أحد الأئمة في الحديث. يروى عن: الحسن، وعطاء بن أبي رباح، ونافع، ويحيى بن أبي كثير، وقتادة، وأبي جمرة - بالجيم، والراء - الضُّبعى، وأبي عمران الجونى، وأنس بن سيرين، وثابت البُناني، وخلق. وعنه: سفيان الثورى، وابن المبارك، وابن مهدى، ووكيع، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسيان، وحبان - بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة - بن هلال، وحجاج بن منهال، وشيبان، وهدبة، وعفان، وخلق.قال أحمد: ثبت في كل المشايخ، وسمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: همام عندى في الصدق مثل ابن أبي عروبة، وكان همام عندنا أفضل من أبان. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: همام في قتادة أحب إلى من أبي عوانة. وقال ابن عمار الموصلى: كان يحيى القطان لا يعبأ بهمام وقال أبو زرعة: لا بأس بهمام. وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق في حفظه شيء. وقال ابن عدي: همام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة، وهو مقدم في يحيى بن أبي كثير. وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: همام بن يحيى بن دينار الأزدى مولى عود الله من أهل البصرة. مات سنة (٣) أو (١٦٤) في شهر رمضان انتهى. وقال أحمد العجلى: همام بن يحيى بصرى، ثقة. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: العوذى البصرى أحد علماء البصرة وثقاتها. قال أبو حاتم: ثقة، في حفظه شيء. وكان يحيى القطان لا يرضى حفظه. وقال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد لا يستخف همامًا، وما رأيت يحيى أسوأ رأيًا في أحد منه في حجاج، وابن إسحاق، وهمام لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم .. ثم ذكر بقية ترجمته وفيها مدح وقدح والله أعلم. انتهى. قال محمد بن محبوب: مات همام سنة (١٦٣). وقال ابن حبان: مات في رمضان سنة (٦٤) انتهى. وقد قدمت كلام ابن حبان أنه لم يجزم وأنه قال (سنة ٢) أو (١٦٤) والله أعلم.