page 2913, entry [7365]Open original source
[٧٢٣٦/ ٦٢٤٧]- (ت ق) موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الهاشمي الحُسينى أبو الحسن المدني، الملقب بالكاظم. أرسل عن: آبائه ﵈. وروى عن: أبيه جعفر الصادق، وعبيد الله بن دينار، ولم يدركه. كذا في "تهذيب المزى" وهو صحيح، وبيانه أن ابن دينار مات سنة (١٢٧)، ومولد موسى سنة (١٢٤) والله أعلم. وسيأتي غير هذا في مولده. وعبد الله الملك بن قدامة. وعنه: ابنه على بن موسى الرضى، وأخواه: على، ومحمد، وبنوه أيضًا: إبراهيم، وإسماعيل، وحُسين، وصالح. قال أبو حاتم: ثقة، صدوق إمام من أئمة المسلمين قيل: وُلد سنة (١٢٨). تنبيه: قال مغلطاي: جزم بهذا المزى … ثم قال: وروى عن عبد الله بن دينار يزيد بذلك الرواية المشعرة عنده بالاتصال مع تقدم قول إن عبد الله بن دنيار توفى سنة (١٢٧) فكيف يسوغ هذا القول؟! والله أعلم انتهى. وأقدمه المهدى بغداد، ثم رده ثم أخذه الرشيد إلى بغداد سنة (١٧٩) فحبسه ببغداد إلى أن مات.وقيل: كان يُدعَى العبد الصالح من عبادته واجتهاده. ثناء الناس عليه كثير. قيل: توفى لخمس بقين من رجب سنة (١٨٣) ﵀ عليه -. ذكره في "الميزان" فقال: قال ابن أبي حاتم: صدوق إمام. وقال أبوه أبو حاتم الرازي: ثقة إمام … ثم قال: وإنما أوردته لأن العُقيلى ذكره في كتابه وقال: حديثه غير محفوظ يعني: في الإيمان قال: والحمل فيه على أبي الصلت الهروى. قال الذهبي: قلت: فإذا كان الحمل فيه على أبي الصلت فما ذنب موسى حتى تذكره!؟ وفى "مسند الشهاب" بإسناد مظلم إلى سهل بن إبراهيم، عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده متصلًا قال رسول الله ﷺ: "الوضوء قبل الطعام ينفى الفقر وبعده ينفى الهم ويصح" البصر وجاء عن موسى عن آبائه مرفوعًا: "نعم المال النخل الراسخات في الوحل المطعمات في المحل" وقد كان موسى من الأجواد الحكماء، ومن العباد الأتقياء وله مشهد معروف ببغداد. … ثم أرخ وفاته كما ذكرت … ثم قال: وله (٥٥) سنة وحديثه قليل جدًّا.