page 2797, entry [7113]Open original source
[٦٩٨٤/ ٦٠٠٦] (٤) المطلب بن عبد الله بن حنطب - وقد تقدم ضبطه في والده عبد الله - المخزومي المدني. عن: أبي هريرة، وابن عباس، وعائشة، وأم سلمة، وعبد الله بن عمرو، وابن عُمر، وزيد بن ثابت، وجابر، وطائفة. وعنه: ابناه عبد العزيز، والحكم، ومولاه عَمرو بن أبي عَمرو، وكثير بن زيد، وابن عجلان، والأوزاعي، وآخرون. قال أبو حاتم: لم يدرك عائشة ويشبه أن يكون أدرك جابرًا، وعامة حديثه مراسيل. وقال أبو زرعة: ثقة أرجو أن يكون سمع من عائشة. وقال الدارقطني، وغيره: ثقة. وذكره ابن حبان في "ثقاته". وذكره في "الميزان" فقال: ويقال: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب وقيل: هما اثنان. لهذا عن أنس وهو مرسل عن كبار الصحابة كأبي موسى، وعائشة قال أبو حاتم: عامة حديثه مراسيل. وقال أبو زرعة: ثقة ثقة نرجو أن يكون سمع من عائشة. وقال ابن سعد: كثير الحديث وليس يحتج بحديثه. وقال الدارقطني: ثقة. • تنبيه تقدم بعضه: المطلب روى عن أبي هريرة، وابن عباس، وعائشة، وأم سلمة، وجابر، وابن عُمر، وزيد بن ثابت، وعبد الله عَمرو، وغيرهم ﵃. قال الإمام البخاري: لا أعرف لمطلب بن حنطب عن أحد من الصحابة سماعًا إلا قوله، حدثني من شهد خطبة النبي ﷺ قال (ت): وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يعني: الدارمي يقول مثله. وأنكر عليُّ بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس بن مالك. وقال أبو حاتم: المطلب بن حنطب عَامة أحاديثه مراسيل لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي ﷺ إلا سهل بن سعد، وأنسًا، وسلمة بن الأكوع أو من كان قريبًا منهم، ولم يسمع من جابر، ولامن زيد بن ثابت، ولا من عمران بن حصين، وقال مرة أخرى: لم يدرك عائشة ويشبه أن يكون أدرك جابرًا. وقال أبو زرعة: أرجو أن يكون سمع من عائشة، وقال الترمذي - عقيب حديثه عن جابر حديث "صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصد لكم" -: المطلب لا يُعرف له سماع من جابر. والله أعلم.