page 2777, entry [7072]Open original source
[٦٩٤٣/ ٥٩٦٣] (ص) مُسْهِر بن عبد الملك. • تنبيه: ذكر المزي مسهر بن عبد الملك ورقم عليه (ص) يعني أن النسائي روى له في "الخصائص" وهو كما قال مغلطاي: مسلمة بن عبد الملك بن سلع الهمْداني - بإسكان الميم، وبالدال المهملة - الكوفي.عن: أبيه، والأعمش، وعيسى بن عمران. وعنه: إسحاق بن راهويه، والحسن بن علي الحلواني، وأبو سعيد الأشج، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرَّمي - نسبة إلى المخرم محلة ببغداد وقد تقدم ضبطها مع ضبطه مرارًا، وجماعة. وثقه الحسن بن حماد الوراق. وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: يخطئ، ويهم وأما النسائي فقال: ليس بالقوي، وقال (خ): فيه بعض النظر. وقال أبو داود: أما أصحابنا فرأيتهم لا يحمدونه. وذكره في "الميزان" فذكر فيه قول (خ)، وكلام (س) وكلام الحسن بن حماد، وكلام (د). قال مغلطاي ما نصه متعقبًا قول المزي: روى له (س) في "مسند علي وخصائصه". فيه نظر لقول النسائي في كتاب الطهارة من "سننه": حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع، حدثني أبي، عن عبد خير قال: صلينا مع علي بن أبي طالب فلما سلم قام وقمنا فجاء بمنى حتى انتهى إلى الرحبة فجلس وأسند ظهره ثم دعا بماء فتوضأ وقال في آخره: هذا وضوء رسول الله ﷺ أحببت أن أُريكموه (*) انتهى. وقد راجعت "أطراف المزي" في مسند علي وعنه عبد خير فرأيته ذكر الحديث كما قال مغلطاي وقد عقبه المزي بقوله: حديث إسحاق بن إبراهيم - يعني: الذي ذكره مغلطاي في رواية ابن الأقمر ولم يذكره أبو القاسم انتهى. واسم هذا الرجل ما كان [ .... ] (**) لكن لما رأيت كلام مغلطاي ذكرته لأنه لازم لي والله أعلم.