[٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري.

ولا البصري. عن: عُمر قوله. وقيل: عن نعيم بن ربيعة، عن عُمر. تفرد عنه: عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان" - يعني: فهو مجهول. وذكره العلائى في "مراسيله" فقال في أثناء الكلام عليه ما نصه: وذكر ابن عساكر أنه روى عن ابن عباس، وعبادة، وأبي الأشعث الصنعاني مرسلًا انتهى

البصري

[٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. [٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. عن: عُمر قول

المصري

[٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. [٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. ع

البصري

[٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. [٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. عن: عُمر قول

المصري

[٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. [٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. ع

[٦٩٢٩/ ٥٩٥١] (د ت س) مسلم بن يسار - كالذى قبله الجهني لا المصري ولا البصري. · Reports From · ابن عبّاس

ي "الثقات". وذكره في "الميزان" - يعني: فهو مجهول. وذكره العلائى في "مراسيله" فقال في أثناء الكلام عليه ما نصه: وذكر ابن عساكر أنه روى عن ابن عباس، وعبادة، وأبي الأشعث الصنعاني مرسلًا انتهى.