page 2670, entry [6823]Open original source
[٦٦٩٤/ ٥٧٢٧]- (ع) مالك بن إسماعيل بن درهم الكوفي، أبو غسان النهدي، مولاهم الحافظ، سبط إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان. روى عن: إسرائيل، وأسباط بن نصر، والحسن بن صالح، وعبد الرحمن بن الغسيل، وعبد العزيز الماجشون، وفُضيل بن مرزوق، ومنصور بن أبي الأسود، وخلق من الكوفيين. وعنه: (خ)، (م) بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعباس الدوري، وإسحاق بن الحسن الخربيُّ، وأحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن ملاعب، وحفص بن عُمر -شيخه-، وأبو زرعة، وخلق. قال محمد بن على بن داود البغدادي: سمعت ابن معين يقول لأحمد بن حنبل: إن سرك أن تكتب عن أحد ليس في قلبك منه شيء فاكتب عن أبي غسان. وقال أبو حاتم: قال ابن معين: ليس بالكوفة أتقن منه. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صحيح الكتابة من العابدين. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: أبو غسان من أئمة المحدثين. وقال أبو حاتم: كان يملى علينا من أصله فلا يملى حديثًا حتى يقرأه وكان ينحو لم أر بالكوفة أتقن منه لا أبو نعيم، ولا غيره، وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سجادتان إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر. قال ابن سعد: مات في غرة ربيع الآخر سنة (٢١٩). وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأرخ وفاته كما ذُكر غير الشهر. وقال أحمد العجلى: كوفى ثقة وكان متعبدًا وكان صحيح الكتاب انتهى. ذكره الذهبي في "ميزانه" فقال: ثقة مشهور تناكد (*) ابن عدى بإيراده مع اعترافه بصدقهوعدالته، وساق قول السعدى فيه: كان [حسنى] (¬١) يعني علي مذهب شيخه الحسن بن صالح وقد قال ابن معين -فيما نقله عنه أبو حاتم-: ليس الكوفة أتقن من أبى غسان. وقال أبو حاتم: لم أر بالكوفة أتقن منه لا أبو نعيم ولا غيره، له فضل وعبادة كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر، كانت عليه سجادتان انتهى. * تنبيه: قال مغلطاي: أهمل المزى ذكر مالك بن إسماعيل المنقرى ذكره ابن مندة في أشياخ محمد ابن إسماعيل البخارى انتهى. ويحرر هذا التعقب إن كان ابن منده شرط مشايخه في الصحيح أو في الكتب التي اشترطها المزى فإنه وارد وإن كان روى عنه في غير ذلك فلا يردُ والله أعلم.