page 2657, entry [6792]Open original source
[٦٦٦٣/ ٥٧٠٣]- (م ت ق) محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة العجلى، أبو هشام الرفاعي الكوفي، قاضي بغداد، وأحد الأئمة. عن: أبي الأحوص سلام - بتشديد اللام بن سُليم -بضم السين، وفتح اللام-، وأبي خالد الأحمر، والمطلب بن زياد، وأبى بكر بن عياش، وحفص بن غياث -بغين معجمة، ثم مثناة تحت مخففة وفي آخره ثاء مثلثة، تقدم قريبًا وبعيدًا مرارًا- وطبقتهم بالكوفة. وعنه: (م)، (ت)، (ق)، وبقى بن مخلد، وأحمد بن أبي خيثمة، والبغوى، وعُمر بن بُجير، والمحاملي، وابن صاعد، وخلق. وذكر ابن عدى أن البخارى روى عنه. قال ابن محرز: سألت يحيى بن معين عنه فقال: ما أرى به بأسًا. وقال أحمد العجلى: لا بأس به صاحب قرآن قرأ على سُليم وولى قضاء المدائن. كذا في "التذهيب" والظاهر أنه فى أصله ولم أره أنا في "ترتيب ثقات العجلى" لشيخنا الهيثمي، وكأنه سقط من الناقل عنه والله أعلم. وأما البخارى فقال: رأيتهم مجمعين على ضعفه. وقال (س): ضعيف. وقال أبو حاتم: سألت محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبي هشام الرفاعي فقال: كان أضعفنا طلبًا وأكثرنا غرائب. وقال أبو حاتم: هو ضعيف وقال طلحة بن محمد بن جعفر: استقضى أبو هشام الرفاعي ببغدادسنة (٢٤٢) وهو رجل من أهل القرآن والعلم، والفقه، والحديث، وله كتاب في القراءات قرأ علينا ابن صاعد أكثره. وقال البرقاني: ثقة أمرنى الدارقطنى أن أخرج حديثه في "الصحيح". ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات ببغداد يوم الأربعاء بسلخ شعبان سنة (٢٤٠) وكان يخطئ ويخالفُ. وذكره في "الميزان" فقال: أحد العلماء. قال أحمد العجلي: لا بأس به انتهى. وقد تقدم ما في ذلك وقال في "الميزان": وقال آخر: صدوق. وذكر عن (خ) ما ذكرته. وروى ابن عقدة عن مطين، عن ابن نمير قال: كان أبو هاشم يسرق الحديث. وروى أبو حاتم عن ابن نمير قال: كان أضعفنا طلبًا وأكثر غرائب. وقال عبدان الأهوازي: كنا مع أبى بكر بن أبي شيبة فى جنازة ابن البرد فأقبل أبو هشام الرفاعي مخضوب اللحية فقلت لأبي بكر: ما تقول فى أبى هشام فقال: ألا ترون ما أحسن خضابه. وقال ابن عدى: أنكر على أبى هشام أحاديث عن أبي بكر، وابن إدريس وغيرهما فطول ذكره. ثم ذكر له الذهبى حديثًا بإسناده وقال عقبة: غريب جدًا. ثم ذكر كلام البرقاني عن الدارقطني انتهى.