page 2646, entry [6768]Open original source
[٦٦٣٩/ ٥٦٧٨] (خ ق) محمد بن وهب بن عطية السلمي، أبو عبد الله الدمشقي. عن: بقية والوليد بن مسلم، ومحمد بن حرب، وطبقتهم. وعنه: محمد بن يحيى الذهلي، والرمادي، وأبو إسحاق الجوزجاني، وأبو أمية الطرسوسي، وعلى بن محمد الجَكَّاني -بفتح الجيم، وتشديد الكاف، وبعد الألف نون، ثم ياء النسبة- الهروى، وطائفة. وقد روى (خ) عن محمد بن خالد عنه وهو الذهلي إن شاء الله. وثق محمدًا الدارقطنيُّ. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. • تنبيه على غلط: قال الذهبي في "ميزانه": محمد بن وهب الدمشقى، عن الوليد بن مسلم وغيره. قال ابن عدى له غير حديث منكر. وقال أبو القاسم بن عساكر: ذاهبالحديث. وقال ابن عدى أيضًا لما بدأ يذكره: هذا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي فأخطأ حيث جعل اسم جده عطية قال: الذى جده عطية آخر هو أبو عبد الله السلمى، أخرج له (خ) عن الذهلي عنه عن محمد بن حرب. له رواية أيضًا عن الوليد بن مسلم وبقية وحدث عنه الرمادي، وأبو حاتم وجماعة. وثقه الدارقطني وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وأما الضعيف فهو: محمد بن وهب بن مسلم القرشي الدمشقى. ذكره ابن عساكر بعد ابن عطية فقال: حدث بمصر عن ابن زَبْر، وسعيد بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم. روى عنه: الربيع الجيزى، ويحيى بن أيوب العلاف، ويحيى بن عثمان، وجماعة. روي له ابن عدى حديثًا وقال: هذا باطل فقال: حدثنا عيسى بن أحمد الصدفى فساق سندًا إليه ثم إلى أبى هريرة: سمعت رسول الله ﷺ قال: "أول ما خلق الله القلم، ثم خلق النون وهو الدواة، ثم خلق العقل، ثم قال: ما خلقتُ خلقًا أعجب إلى منك .. " وذكر الحديث. فصدق ابن عدى في أن الحديث باطل، ثم قال: حدثنا على بن أحمد بن سليمان فساق سندًا إليه، ثم إلى أبي الدرداء مرفوعًا: "لقد قيض الله داود بين أصحابه علمًا فما فتنوا ولا بدلوا [ربض] (¬١) المسيح ﷺ على هديه وسُنته مائتي سنة". هذا حديث منكر فرد انتهى والله أعلم.