page 2312, entry [5912]Open original source
[٥٧٨٤/ ٥٠١٧] (خت م مقرونًا ٤) ليث بن أبى سُليم - بضم السين وفتح اللام - وقد تقدم ضبطه مرارًا - ابن زنُيم، أبو بكر القرشي الكوفى أحد العلماء مولى آل أبي سفيان. لا يعلم له رواية عن صحابي. روى عن: مجاهد، وطاوس، وشهر بن حوشب، وعكرمة، وعطاء، وعبد الرحمن بن الأسود، وأبي بردة، وخلق. وعنه: معْمر - بفتح الميمين وإسكان العين بينهما، وشعبة وسفيان، وشريك، وزائدة، وعبد السلام بن حرب، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، ومعتمر بن سليمان، وابن علية، وخلق. قال أحمد: مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس. وقال ابن معين: ضعيف يُكتب حديثه. وقال: هو أضعف من يزيد بن أبي زياد، وعطاء بن السائب. وقال يحيى القطان: مجالد أحب إلى منه. وأما ابن مهدى فقال: هو عندى أحسن حالًا من عطاء ويزيد. قال مؤمل بن الفضل: قلنا لعيسى بن يونس: لم تسمع من ليث بن أبي سُليم؟ قال: قد رأيته وكان قد اختلط كان يصعد على المنارة ارتفاع النهار فيؤذن. وقال أبو حاتم: هو أحب إلى من يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف. وقال أبو داود: سمعت يحيى يقول: ليس به بأس. وقال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه. وقال البرقاني: سألت الدارقطني عن ليث بن أبي سليم فقال: صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال: إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء، وطاوس، ومجاهد حسب. وقال أحمد العجلى في "ثقاته": جائز الحديث وقال مرة: لا بأس به. قال: وحدث ليث بن أبي سُليم يومًا قال: سألت القاسم وسالمًا وعطاء وطاوسًا وذكر غيرهمفقال له شعبة: أين اجتمع هؤلاء؟ قال: في عرس أبيك انتهى لفظه. وذكره في "الميزان" بترجمة طويلة فقال: هاك أحد العلماء، ثم ذكر كلام الناس فيه ومن جملته أن ابن حبان قال: اختلط في آخر عمره وكذا قال عيسى بن يونس كما تقدم. وذكر في ترجمته أحاديث. • تنبيه: قال أبو زرعة: لم يسمع من مكحول هو مرسل انتهى. توفى كما قاله مطين سنة (١٣٨) وقال أبو عمر بن منجويه: مات سنة (١٤٣). قال عبد الوارث التنورى: كان ليث من أوعية العلم. وقال أبو بكر بن عياش: كان من أكثر الناس صلاة وصيامًا فإذا وقع على شيء لم يرده. وقال ابن شوذب: عن ليث قال: أدركت الشيعة بالكوفة وما يفضلون على أبي بكر وعُمر أحدًا.