page 2214, entry [5687]Open original source
[٥٥٦٢/ ٤٧٧٥] (ع) فُليح بن سليمان بن أبي المغيرة. رافع بن جُبير الخزاعي، ويقال: الأسلمي. • تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر وذلك أن أسلم هو ابن أقصى بطن من خزاعة ولهذا؛ قال ابن حبان فليح بن سليمان الخزاعي الأسلمي وعلى هذا جماعة النسابين انتهى. والمزي تبع صاحب "الكمال" في ذلك. أبو يحيى المدني أحد أئمة العلم، مولى آل زيد بن الخطاب العدوي. اسم فليح: عبد الملك. عن: سعيد بن الحارث، وضمرة بن سعد المازني، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وعباس بن سهل بن سعد، ونافع، ونعيم المجمر - بإسكان الجيم، وكسر الميم، ويقال بفتحها وكسر الميم المشددة - والزهري، وهلال بن أبي ميمونة، والعلاء بن عبد الرحمن، وعبدة - بإسكان الموحدة - ابن أبي لبابة، وأبى طوالة - بفتح الطاء وضمها - وربيعة الرأي، وطائفة كبيرة. وعنه: ابن المبارك، وابن وهب، وأبو عامر العقدي، وابنه محمد بن فليح، وأبو داود الطيالسي، وأبو الربيع الزهراني، وسعيد بن منصور، ومحمد بن سنان العَوَقي - بفتح العين المهملة، والواو وبالقاف -، والمعافى بن سليمان الرسغي، وخلق. قال ابن معين: ليس بقوي ولا يحتج به وهو دون الدراوردي. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. كان أبو كامل مضفر بن مدرك يتكلم فيه، وقال النسائي: ضعيف.وقال مرة: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: قد اعتمده (خ) في "صحيحه" وروى عنه الكثير وروى عنه زيد بن أبي أنيسة وهو عندي لا بأس به. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: الخزاعي الأسلمي كما نقله عنه مغلطاي وقال: مات سنة (١٦٨) وهو فليح بن سليمان بن المغيرة بن حُنين أبو المغيرة، أخو عبيد بن حُنين مولى آل زيد بن الخطاب انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: أحد العلماء الكبار، احتجا به في "الصحيحين". ثم ذكر كلام الناس فيه. وفيه: وأصعب ما رُمى به ما ذكر عن ابن معين عن أبي كامل قال: كنا نتهمه لأنه كان يتناولُ من أصحاب النبي ﷺ. قال الذهبي: قد اعتمد أبو عبد الله البخاري في غير ما حديث كحديث: "إن في الجنة مائة درجة" وحديث: "هل فيكم أحد لم يقارف الليلة"، وحديث "إذا سجد أمكن جبهته، وأنفه من الأرض" صححه (ت)، وحديث "يخالف الطريق يوم العيد" … إلى آخر الكلام فيه والله أعلم. وقد قدمت عن ابن المفضل المقدسي أن من روى له الشيخان أو أحدهما فقد جاز القنطرة يعني: أنه لا يلتفت إلى جرحه. قال سعيد بن منصور: مات سنة (١٦٨).