[٥٠٢٣/ ٤٢٩٠] (ع) عُمر بن على بن عطاء بن مقدم

ابناه، محمد وعاصم وابن أخيه محمد بن أبي بكر، وقتيبة، وخليفة بن خياط، ونصر بن علي، والفلاس، وبندار وخلق. قال ابن معين: لم أكتب عنه كان يدلس وما كان به بأس. وقال ابن سعد: ثقة يدلس تدليسًا شديدًا يقول: سمعتُ، وحدثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة والأعمش. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخ

ال عفان لم أكن أقبل منه حتى يقول: ثنا، وكان رجلًا صالحًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (١٩٠)، وقد قيل: سنة (١٩٣). وذكره فى "الميزان" فقال: ثقة شهير، لكنه رجل مدلس. ثم ذكر كلام الناس فيه إلى أن قال: وذكره ابن عدي فساق له خمسة أحاديث استغربها منها: حدثنا عبدان فساق سنده إلى عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قضى أن الخراج بالضمان. ثم قال فهذا ي

حمد وعاصم وابن أخيه محمد بن أبي بكر، وقتيبة، وخليفة بن خياط، ونصر بن علي، والفلاس، وبندار وخلق. قال ابن معين: لم أكتب عنه كان يدلس وما كان به بأس. وقال ابن سعد: ثقة يدلس تدليسًا شديدًا يقول: سمعتُ، وحدثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة والأعمش. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ث

و أنه لا بأس به. وقال عفان لم أكن أقبل منه حتى يقول: ثنا، وكان رجلًا صالحًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (١٩٠)، وقد قيل: سنة (١٩٣). وذكره فى "الميزان" فقال: ثقة شهير، لكنه رجل مدلس. ثم ذكر كلام الناس فيه إلى أن قال: وذكره ابن عدي فساق له خمسة أحاديث استغربها منها: حدثنا عبدان فساق سنده إلى عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قضى أن الخراج با

يف مسلم عاقل، كان به من العقل أمر عجيب جدًا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدنى إليه مائتي ألف، أو مائة ألف درهم. قال عفان: لم أكن أقبل منه حتى يقول: (حدثنا) وقال أبو حاتم: لولا تدليسه -إلى آخر كلامه وقد ذكرته قبل- قال ابنه عاصم: مات فى جمادى الأولى سنة (١٩٠) ﵀

تدليسًا شديدًا يقول: سمعتُ، وحدثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة والأعمش. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. وقال عفان لم أكن أقبل منه حتى يقول: ثنا، وكان رجلًا صالحًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (١٩٠)، وقد قيل: سنة (١٩٣). وذكره

خلق. قال ابن معين: لم أكتب عنه كان يدلس وما كان به بأس. وقال ابن سعد: ثقة يدلس تدليسًا شديدًا يقول: سمعتُ، وحدثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة والأعمش. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. وقال عفان لم أكن أقبل منه حتى يقول: ثنا، وكان رجلًا صالحًا

لم أكتب عنه كان يدلس وما كان به بأس. وقال ابن سعد: ثقة يدلس تدليسًا شديدًا يقول: سمعتُ، وحدثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة والأعمش. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. وقال عفان لم أكن أقبل منه حتى يقول: ثنا، وكان رجلًا صالحًا. وذكره ابن

نا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة والأعمش. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. وقال عفان لم أكن أقبل منه حتى يقول: ثنا، وكان رجلًا صالحًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (١٩٠)، وقد قيل: سنة (١٩٣). وذكره فى "الميزان" فقال: ثقة شهير، لكنه

له خمسة أحاديث استغربها منها: حدثنا عبدان فساق سنده إلى عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قضى أن الخراج بالضمان. ثم قال فهذا يُعرف بمسلم بن خالد، عن هشام، ثم قال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. وقال أحمد بن حنبل: عُمر بن على بن صالح: عفيف مسلم عاقل، كان به من العقل أمر عجيب جدًا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدنى إليه مائتي ألف، أو مائة ألف درهم. قال عفان: لم أكن أقب

190

وقال أبو حاتم: لولا تدليسه -إلى آخر كلامه وقد ذكرته قبل- قال ابنه عاصم: مات فى جمادى الأولى سنة (١٩٠) ﵀.

190

منه حتى يقول: ثنا، وكان رجلًا صالحًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (١٩٠)، وقد قيل: سنة (١٩٣). وذكره فى "الميزان" فقال: ثقة شهير، لكنه رجل مدلس.