page 1853, entry [4790]Open original source
[٤٦٦٩/ ٤٠٠١] (ع) عُقيل - بضم العين، وفتح القاف - ابن خالد، أبو خالد الأَيلي - بفتح الهمزة وإسكان المثناة تحت - مولى عثمان بن عفان ﵁. عن: أبيه، وعمه زياد، وعكرمة، والقاسم، وسالم، ومَعْبَد بن كعب بن مالك، وعَمرو بن شعيب، والزهري، وخلق. وعنه: ابنه إبراهيم، وابن أخيه سلامة بن رَوح، وسعيد بن أبي أيوب، ومفضل - اسم مفعول - ابن فضالة، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وآخرون. وثقه أحمد، وجماعة. وقال ابن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك، ومعْمر - بفتح الميمين، وإسكان العين - وعُقيل هذا وذكر جماعة (*). وقال ابن راهويه: عُقيل حافظ، ويونس صاحب كتاب. وقال أبو حاتم: عقيل أحب إليَّ من يونس، فسئل عن عُقيل، ومعمر أيهما أثبت؟ قال: عُقيل أثبت. وكان صاحب كتاب، كان الزهري يكون بأيلة وله بها ضيعة وكان يكون عنده هناك. قال المفضل الغلابي - بفتح الغين المعجمة، وتخفيف اللام، وبعد الألف موحدة، ثم ياء النسبة، وقد تقدم غير مرة -: قال الماجشون: كان عُقيل شرطيًا عندنا بالمدينة، ومات بمصر سنة (١٤١). وقال يحيى بن بكير: مات بمصر (سنة ١) أو (٤٢) - وقال محمد بن عُزيز - بضم العين المهملة وفتح الزاي بعدها، وفي آخره زاي أخرى - الأَيلي - بفتح الهمزة، ثم مثناة تحت ساكنة -: مات سنة (٤٢). وقال ابن يونس: مات بفسطاط مصر فجأة سنة (١٤٤). وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال: مات (سنة ١) أو (١٤٢). وذكره في "الميزان" فقال: أحدُ الأثبات، وأما أبو حاتم فقال: لم يكن بالحافظ كان صاحب كتاب محله الصدقُ.وقال أبو الوليد: قال لي الماجشون، كان عُقيل جِلْوَازًا. وقيل كان والي أَيلة انتهى. والجلواز: بجيم مكسورة، ثم لام ساكنة وبعد الألف زاي، وهو: الشرطي، والجمع الجلاوزة، انتهى. وقال أحمد بن حنبل: ذكر عند يحيى القطان إبراهيم بن سعد، وعُقيل فجعل كأنه يضعفهما. قال أحمد: أي شيء ينفع هذا! هؤلاء ثقات، لم يخترهما (*) يحيى. وقال ابن معين: عقيل ثقة. وقال يونس بن يزيد الأيلي: ما أحد أعلم بحديث الزهري من عُقيل. قال الذهبي: (قلت): عُقيل ثبت حجة، وإنما ذكرناه لئلا يتعقب علينا، مات قبل معمر، انتهى.