page 1758, entry [4541]Open original source
[٤٤٢٠/ ٣٧٥٢] (خ ٤) عَبيدة - بالفتح أيضًا كالذي قبله - ابن حُميد بن صُهيب التيمي، وقيل: الضبي. * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأنه لا مغايرة بين النسبتين، لأن تيمًا هو: ابن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بطن من ضب، كذا ذكره الكلبي، وغيره، انتهى -. أبو عبد الرحمن الكوفي، ويُعرف بالحذاء. عن: الأسود بن قيس، وعبد الملك بن عُمير، ومنصور، وعمارة بن غزية، وعبد العزيز بن رُفيع، وطائفة. وعنه: أحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حجر، وقتيبة، وهناد، وأحمد بن منيع، وخلق. ومن القدماء: سفيان الثوري. قال أحمد: ليس به بأس. وقال ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين أيضًا: ليس به [بأس] (¬١) المسكين من ناس ليس له بخت. وقال (س)، وغيره: ليس به بأس. وقال زكريا الساجي: ليس بالقوي. وقال ابن سعد: ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن، قدم بغداد فصيره الرشيد مع ابنه محمد فلم يزل معه حتى مات. قال هارون بن حاتم: سألت عَبيدة بن حميد: متى ولدت؟ قال: سنة (١٧) قال: ومات سنة (١٩٠). وذكره ابن حبان في "الثقات"، ونسبه التيمي، وقال: مات سنة (١٩٠) قال: ولم يكن بحذاء كان يجالس الحذائين فُنسب إليهم انتهى. وذكره في "الميزان"، فقال: الضبي. وثقه أحمد، وابن معين، والناس، وقد ضعف عبد الحق حديث تقدير صلاة النبي ﷺ في الشتاء والصيف بالأقدام، وإنما لين الخبر من شيخه أبي مالك الأشجعي عن كثير بن مدرك. . . ثم ذكر كلام الناس فيه. . . ثم أرخ وفاته كما ذكرت لكن بقيل.* عَبيدة بن خداش إنما هو أبو خداش.