[٤٢٤٣/ ٣٥٧٧] (س) عبد الملك أبو جعفر.

ا إلا حماد سلمة. وقد ذكره في "الميزان"، وقال ما روى عنه سوى حماد بن سلمة انتهى. يعني فهو مجهول العين وقد تقدم أن من لم يرو عنه عدلان، فهو مجهول العين، وقد قدمت مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال، والله أعلم. * عبد الملك، عن عطاء: هو: ابن أبي سليمان *عبد الملك، عن عكرمة: هو: ابن أبي بشير. * عبد الملك، عن مجاهد: هو: ابن جُريج. * عبد ال

ت" لابن حبان، ولم يذكر عنه راويًا إلا حماد سلمة. وقد ذكره في "الميزان"، وقال ما روى عنه سوى حماد بن سلمة انتهى. يعني فهو مجهول العين وقد تقدم أن من لم يرو عنه عدلان، فهو مجهول العين، وقد قدمت مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال، والله أعلم. * عبد الملك، عن عطاء: هو: ابن أبي سليمان *عبد الملك، عن عكرمة: هو: ابن أبي بشير. * عبد الملك، ع

جعفر. عن: أبي نضرة. وعنه: حماد بن سلمة. في "الثقات" لابن حبان، ولم يذكر عنه راويًا إلا حماد سلمة. وقد ذكره في "الميزان"، وقال ما روى عنه سوى حماد بن سلمة انتهى. يعني فهو مجهول العين وقد تقدم أن من لم يرو عنه عدلان، فهو مجهول العين، وقد قدمت مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال، والله أعلم. * عبد الملك، عن عطاء: هو: ابن أبي سليمان *عبد

ره في "الميزان"، وقال ما روى عنه سوى حماد بن سلمة انتهى. يعني فهو مجهول العين وقد تقدم أن من لم يرو عنه عدلان، فهو مجهول العين، وقد قدمت مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال، والله أعلم. * عبد الملك، عن عطاء: هو: ابن أبي سليمان *عبد الملك، عن عكرمة: هو: ابن أبي بشير. * عبد الملك، عن مجاهد: هو: ابن جُريج. * عبد الملك، عن أبيه: هو: ابن ق

لمة. وقد ذكره في "الميزان"، وقال ما روى عنه سوى حماد بن سلمة انتهى. يعني فهو مجهول العين وقد تقدم أن من لم يرو عنه عدلان، فهو مجهول العين، وقد قدمت مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا مجهول الحال، والله أعلم. * عبد الملك، عن عطاء: هو: ابن أبي سليمان *عبد الملك، عن عكرمة: هو: ابن أبي بشير. * عبد الملك، عن مجاهد: هو: ابن جُريج. * عبد الملك، عن أبي

أبو جعفر

[٤٢٤٣/ ٣٥٧٧] (س) عبد الملك أبو جعفر.