page 1649, entry [4287]Open original source
[٤١٦٧/ ٣٥٠٦] (خت م ت س ق) عبد الكريم بن أبى المخارق، أبو أمية البصرى المعلّم، واسم أبيه قيس. وقيل: طارق. عن: أنس بن مالك، والحارث الأعور، وحسان بن بلال المزني، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، ومجاهد، وطاوس، وسعيد بن جُبير، وجماعة كثيرة. وعنه: شيخه مجاهد، وهشيم الدستوائي، وابن جريج، ومالك، والسفيانان، وأبو حنيفة الإمام، وآخرون. وكان من كبار الفقهاء. ضعفه أحمد، وابن معين. وقال معمر -بإسكان العين وفتح الميمين- عن أيوب: لا تأخذوا عن عبد الكريم أبي أمية فإنه ليس بثقة. وقال ابن عيينة: قلت: لأيوب ما لك لا تكثر عن طاوس؟ قال: أتيته فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث بن أبي سُليم -يعنى بضم السين، وفتح اللام- قال: فذهبت وتركته. وقال (خ): لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال انتهى.ونقل هذه المقالة [نحو هذه المقالة] (*) العلائي عن سفيان بن عيينة: ولفظه: قال سفيان بن عيينة: لم يسمع أبو أمية من حسان بن بلال حديث "التخليل". يعنى حديث عثمان في "تخليل اللحية في الوضوء" وأما البخارى فنفى سماعه منه مطلقًا انتهى. وقال ابن عدى: الضعف بين على ما يرويه. وقال الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الأشبيلي: بيَّنَ مسلم جرحه في صدر كتابه، وأما (خ) فلم ينبه من أمره على شيء قال: إنه عنده على الاحتمال لأنه قال في "التاريخ" كل ما لم أبين فيه جرحه فهو على الاحتمال، وإذا قلت فيه نظر فلا يحتمل انتهى. وقد علق له (خ)، وروى له (م) في المتابعات. ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وفى أثناء كلامه: قلت قد أخرج له (خ) تعليقًا، و (م) متابعة، وهذا يدل على أنه ليس بمطرح … إلى أن قال: عن أبي عمر: غر مالكًا سمته، ولم يكن من أهل بلده فيعرفه. قال أبو الفتح اليعمرى: لكن لم يخرج مالك عنه إلا الثابت من غير طريقه: "إذا لم تستحى فافعل ما شئت" ووضع اليمنى على اليسرى في الصلاة. وقد اعتذر لما تبين أمره، وقال: غرَّنى بكثرة بكائه في المسجد أو نحو هذا. وذكر ابن الجوزي في "موضوعاته" حديثه بالسواد. ثم قال: المتهم به عبد الكريم. مات فى عام (١٢٧) انتهى.