ثُوَيْر بن أَبِى فَاخِتَةَ

إلى غيره. قلت: وقال البخاري في التاريخ الأوسط: كان ابن عيينة يغمزه. وقال البزار: حدث عنه شعبة، وإسرائيل، وغيرهما، واحتملوا حديثه، كان يرمى بالرفض. وقال العجلي: هو وأبوه لا بأس بهما. وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه، وهو ضعيف. وحكى الساجي في الضعفاء، عن أيوب السختياني: لم يكن مستقيم الشأن. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال يعقوب بن سفيان

يزيد بن أبي زياد، وليث بن أبي سليم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض. وقال يونس بن أبي إسحاق: كان رافضيا. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن أبي خيثمة وغيره، عن يحيى: ضعيف. وقال إبراهيم الجوزجاني: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: مترو

أبي خيثمة وغيره، عن يحيى: ضعيف. وقال إبراهيم الجوزجاني: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: قد نسب إلى الرفض، ضعفه جماعة، وأثر الضعف على رواياته بين، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره. قلت: وقال البخاري في التاريخ الأوسط: كان

سليم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض. وقال يونس بن أبي إسحاق: كان رافضيا. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن أبي خيثمة وغيره، عن يحيى: ضعيف. وقال إبراهيم الجوزجاني: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: قد نسب إلى ال

ضعيف. وقال إبراهيم الجوزجاني: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: قد نسب إلى الرفض، ضعفه جماعة، وأثر الضعف على رواياته بين، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره. قلت: وقال البخاري في التاريخ الأوسط: كان ابن عيينة يغمزه. وقال

كان ابن عيينة يغمزه. وقال البزار: حدث عنه شعبة، وإسرائيل، وغيرهما، واحتملوا حديثه، كان يرمى بالرفض. وقال العجلي: هو وأبوه لا بأس بهما. وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه، وهو ضعيف. وحكى الساجي في الضعفاء، عن أيوب السختياني: لم يكن مستقيم الشأن. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال

ما. وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه، وهو ضعيف. وحكى الساجي في الضعفاء، عن أيوب السختياني: لم يكن مستقيم الشأن. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد حتى يجيء في روايته أشياء كأنها موضوعة. وقال الآجري، عن أبي داود: ضرب ابن مهدي على حديثه. وحكى ابن الجوزي في

ن رافضيا. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن أبي خيثمة وغيره، عن يحيى: ضعيف. وقال إبراهيم الجوزجاني: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: قد نسب إلى الرفض، ضعفه جماعة، وأثر الضعف على رواياته بين، وهو إلى الضعف

ه، وهو ضعيف. وحكى الساجي في الضعفاء، عن أيوب السختياني: لم يكن مستقيم الشأن. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد حتى يجيء في روايته أشياء كأنها موضوعة. وقال الآجري، عن أبي داود: ضرب ابن مهدي على حديثه. وحكى ابن الجوزي في الضعفاء عن الجوزجاني أنه قا

يث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: قد نسب إلى الرفض، ضعفه جماعة، وأثر الضعف على رواياته بين، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره. قلت: وقال البخاري في التاريخ الأوسط: كان ابن عيينة يغمزه. وقال البزار: حدث عنه شعبة، وإسرائيل، وغيرهم

الكوفي

ثُوَيْر بن أَبِى فَاخِتَةَ ثوير بن أبي فاختة سعيد بن علاقة الهاشمي، أبو الجهم الكوفي. مولى أم هانئ، وقيل: مولى زوجها جعدة. روى عن: أبيه، وابن عمر، وزيد بن أرقم، وابن الزبير،

الكوفي

ثُوَيْر بن أَبِى فَاخِتَةَ ثوير بن أبي فاختة سعيد بن علاقة الهاشمي، أبو الجهم الكوفي. مولى أم هانئ، وقيل: مولى زوجها جعدة. روى عن: أبيه، وابن عمر، وزيد بن أرقم، وابن الزبير،

Sh'bh Shykh · Narrated From · ثُوَيْر بن أَبِى فَاخِتَةَ

ثر الضعف على رواياته بين، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره. قلت: وقال البخاري في التاريخ الأوسط: كان ابن عيينة يغمزه. وقال البزار: حدث عنه شعبة، وإسرائيل، وغيرهما، واحتملوا حديثه، كان يرمى بالرفض. وقال العجلي: هو وأبوه لا بأس بهما. وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه، وهو ضعيف.