عبد الله بن قيس بن سليم

[٣٤٩٠/ ٣٤٩١] (ع) عبد الله بن قيس بن سُليم - بضم السين وفتح اللام - ابن حَضّار - بفتح الحاء المهملة وتشديد الضاد المعجمة غير المشالة وفي آخره راء، ويقال: بكسر الحاء المهملة وتخفيف الضاد المعجمة - أبو موسى الأشعرى، هاجر إلى الحبشة من اليمن مسلمًا، ثمإلى المدينة المشرفة، فقدم على النبي ﷺ مع أصحاب السفينتين عند فتح خيبر بعد الحرب، قبل العهد، فأسهم له ولأصحاب السفينتين جعفر وأصحابه باستطابة قلوب العالمين ونحوه في (خ). وفي رواية البيهقى التصريح بذلك، وقيل أنه قدم أولًا مكة فحالف سعيد بن العاصي، ثم رجع إلى بلاد قومه، ثم خرج في بضع وخمسين من قومه، فألقتهم الريح إلى أرض الحبشة فأقاموا مع جعفر ثم خرجوا معه إلى المدينة، وهذا هو الصحيح عند أبي عُمر بن عبد البر في "الاستيعاب"، وكذا عند المزى والذهبي. • تنبيه: تعقب مغلطاي المزى في قوله: وهذا هو الصحيح. قال: لكن ذهب ابن سعد، حيث قال: أخبرنا محمد بن عمر، أنا خالد بن العباس، عن أبي محمد بن عبد الله بن أبي الجهم. قال ليس أبو موسى من مهاجرة الحبشة وليس له حلف في قريش، وقد كان أسلم بمكة قديمًا ثم رجع إلى بلاد قومه، فلم يزل بها حتى قدم هو وناس من الأشعريين على رسول الله ﷺ فوافق قدومهم قدوم أهل السفينتين جعفر وأصحابه من أرض الحبشة فوافقوا رسول الله ﷺ بخيبر فقالوا: قدم أبو موسى مع أهل السفينتين وكان الأمر على ما ذكرنا أنه وافق قدومه قدومهم، ولم يذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر في من قدم من أهل الحبشة والله أعلم. انتهى. وهذا يرده حديث أبي موسى في (خ) (م) واللفظ للأول قال بلفظ: فخرج النبي ﷺ ونحن في باليمن فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب فأقمنا معه حتى قدمنا فوافقنا النبي ﷺ حين افتتح خيبر: الحديث، فهذا صريح في أنهم جاءوا جميعًا من الحبشة إلى المدينة، وأما مسألة قدومه قبل ذلك مكة ومخالفته لبعض قريش ورجوعه إلى بلده فمسألة الخلاف فيها معروف والله أعلم. رجح أبو عُمر ومن ذكرت معه ما ذكرته عنهم وقد قال أبو بكر عبد الله بن أبي داود صاحب "السنن" في كتابه "شريعة القارئ" لأبي موسى مع حسن الصوت بالقرآن فضيلة ليست لأحد من أصحاب رسول الله ﷺ هاجر ثلاث هجرات هجرة من اليمن إلى النبي ﷺ وهجرة من مكة إلى الحبشة وهجرة من الحبشة إلى المدينة والله أعلم. عَمِلَ: أبو موسى لرسول الله ﷺ على زبيد - بفتح الزاي وكسر الموحدة، وزان أمير بلد باليمن، وعدن. ولى الكوفة والبصرة لعُمر. روى عن: النبي ﷺ وعن أبي بكر وعمر وعلى وعمار، وأُبي، وأبي مسعود وغيرهم. وعنه: أولاده أبو بردة وأبو بكر وإبراهيم، وموسى وأنس وأبو رافع الصائغ، وسعيد بن المسيب، وأبو وائل، وأبو عثمان النهدي وربعي بن حراش - بكسر الحاء المهملة -، وخلق. مناقبه وفضائله كثيرة. قال الهيثم وجماعة: مات سنة (٤٢)، وقال أبو نعيم، وجماعة: مات سنة (٤٤)، زاد بعضهم في ذى الحجة، وله نيف وستون سنة، وعن بعضهم مات سنة (٥٠) وقيل سنة (٥٣)، وقيل غير ذلك. ﵁.