page 1349, entry [3540]Open original source
[٣٤٢٠/ ٣٤٤٤] (م د س) عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عُمير مولى عثمان ﵁ أبو عبد الرحمن مُشْكُدانَة - وهو بضم الميم ثم شين معجمة ساكنة ثم كاف مضمومة ثم دال مهملة ثم نون مفتوحة ثم تاء التأنيث ومعنى هذا اللفظ جبة المسك، أو وعاء المسك انتهى - ويقال لعبد الله هذا: الجعفى؛ لأن جده تزوج من جُعفية. وقيل: بل هو ابن أخت حسين الجعفى. عن: عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز الدراوردي، وعلى بن هاشم بن البريد - بفتح الموحدة وكسر الراء ثم مثناة تحت ساكنة ثم دال مهملة - وابن المبارك، وأبى الأحوص، وطائفة. وعنه: (م)، (د) وزكريا بن يحيى السجزى، ومحمد بن إسحاق السراج، وعبد الله البغوي، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقيل: سمى مشكدانة لأنه كان يتطيب ويلبس ومشكدانة وعاء المسك، وقد تقدم ما معنى مشكدانة في أول ترجمته. ذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: ولقبه مشكدانة من أهل الكوفة، كان متزوجًا في الجعفيين فنسب إليهم. ثم قال: سمعت محمد بن إسحاق الثقفي يقول سمعت عبد الله بن عمر بن أبان يقول: وأتاه رجل على كتابة مشكدانة، فغضب. وقال: إنما لقبنى به أبو نعيم. كنت إذا أتيته تلبست وتطيبت، فإذا رآني قال: قد جاء مشكدانة. ذكره في "الميزان" وصحح عليه، فالعمل إذًا على توثيقه. وقال: صدوق، صاحب حديث … إلى إن قال: قال أبو حاتم: صدوق ويروى عنه أنه شيعي، فقال بكر بن محمد الصيرفي الذي ذكره الحاكم. فقال: محدث خراسان في عصره، سمعت صالح بن محمد جزرة يقول كان عبد الله بن عمر بن أبان يمتحن أصحاب الحديث، وكان غاليًا في التشيع، فقال لي: من حفر زمزم؟ قلت: معاوية، فصاح في وقام.وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث حدثناه عبد الله بن عمر بن أبان ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن فرات القزاز عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: "إذا اشتد الحر فأبردوا "فقال: هذا باطل وأنكره إلى أن ذكر له مكانًا (¬١) تصحيفًا في القرآن (ولا يغوث ويعوق ونشرًا) فقال له فقال: هي منقوطة ثلاثة من فوق. قالوا: هذا غلط قال فارجع في (¬٢) الأصل. ثم قال: قلت: هذا يدل على أن المسكين كان عريًا من حفظ القرآن. إلى أن قال: وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: مشكدانة ثقة توفى سنة (٨) أو (٢٣٩).