page 1311, entry [3441]Open original source
[٣٣٢١/ ٣٣٥٤] (م ت) عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة اليحصبي - ويحصب كيضرب حي مثلث الصاد كذا رأيته بخط شيخنا في "القاموس" قال: والنسبة يحصبي - بالفتح - انتهى. وفى "الصحاح": حى من اليمن بالكسر فإذا نسبت قلت: يحصبى - بفتح الصاد مثل تغلب، تغلبي. انتهى -.الدمشقى المقرئ إمام الشاميين، أبو عمران، وقيل: أبو عامر، وقيل غير ذلك. وهو من يحصب بن دُهْمان بن عامر بن حمير بن سبأ بن قحطان على الصحيح. وقيل: من يحصب بن مالك بن زيد بن عوف. ولي قضاء دمشق بعد أبى إدريس الخولاني وقد قرأ القرآن على المغيرة بن أبي شهاب المخزومي، وقرأ المغيرة على عثمان، وقيل: على معاذ، وقيل على أبي الدرداء، وقيل: على فضالة بن عُبيد. قال الذهبي في "زياداته على التهذيب": وقد قيل: قرأ ابن عامر على أبي الدرداء وهو بعيد وأبعد منه قول من قال: قرأ على عثمان نفسه قال: قرأ عليه يحيى بن الحارث الذماري، وإسماعيل بن عبيد الله، ومسلم بن مشكم. وروى عن: فضالة بن عبيد، وأبي أمامة، ومعاوية، والنعمان بن بشير - بفتح الباء الموحدة، وكسر الشين المعجمة، وواثلة - بالثاء المثلثة بن الأسقع - بالقاف - وأبي إدريس الخولاني، وغيرهم. وعنه: أبو سلام - بتشديد اللام - ممطور - مع تقدمه - وربيعة بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي - بضم الزاى -، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وجماعة. وروى معاوية بن صالح، عن رجل عنه ولم يُر للأوزاعي، ولا لسعيد بن عبد العزيز رواية عنه. قال الهيثم بن عمران: كان ابن عامر رئيس أهل دمشق في زمن الوليد وبعده، وكان يزعم أنه من حمير ويغمز في نسبه. وقال العجلي، والنسائى: ثقة. وفي "صحيح مسلم" من حديثه قال: سمعتُ معاوية يقول … فذكر حديثًا ليس لابن عامر عند مسلم سواه. قال يحيى الذماري: ولد ابن عامر سنة (٢١) من الهجرة في أولها انتهى وسيأتي، يخالفه. قال: ومات في أول عاشوراء من المحرم سنة (١١٨)، وله (٩٧) سنة وله أخوان: عبد الرحمن، وعبيد الله. روي خالد بن يزيد المرى أنه سمع ابن عامر يقول: قبض رسول الله ﷺ ولي سنتان. قال خالد: عاش (١٠٠) وعشر سنين. وقال يحيى الذماري: كان لابن عامر قاضى الجند، وكان على بناء مسجد دمشق، وكان رئيس الجامع، وقيل: إن ابن عامر سمع قراءة عثمان في الصلاة والله أعلم. * تنبيه: ذكر ابن عامر الذهبي في "الميزان" تمييزًا فقال: [فأما] عبد الله بن عامر اليحصبي، مقرئ الشاميين فصدوق ما علمت به بأسًا، وقد تكلم في قراءته من لا يعلم وهي قراءة حسنة توفى سنة (١١٨).