page 1159, entry [3098]Open original source
[٢٩٧٨] (د) عاصم بن لقيط بن عامر بن المنتفق العُقيلي - بضم العين وفتح اللام قيل هو ابن صبرة. عن: أبيه فذكر حديثًا طويلًا "لعمرو إلهك" (¬١) قاله عبد الرحمن بن عياش - بالمثناة والشين المعجمة وقيل: ابن عياش عن دلهم بن الأسود عن أبيه عنه. روى أبو داود بعض الحديث. • تنبيه: قال الذهبي في "تجريده": لقيط بن صبرة والد عاصم حجازي وهو وافد بني المنتفق به في الوضوء، وبعده لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عُقيل يعني بضم العين وفتح القاف - العُقيلي، له وفادة وهو أبو رزين، ويقال: لقيط بن صبرة جعله الذي قبله البخاري وفرقهما مسلم.• تنبيه آخر: حديث وفد بني المنتفق حديث عظيم. قال عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل في "زوائد مسند أبيه": كتبه إليَّ إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير الزبيري. كتبت إليك بهذا الحديث وقد عرضته وسمعته على ما كتب به إليك فحدث بذلك عني حدثني عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، حدثني عبد الرحمن بن عياش المسمعي الأنصاري القبائي من بني عَمرو بن عوف عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العُقيلي عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر. قال دلهم وحدثنيه أبي الأسود عن عاصم بن لقيط: أن لقيطًا خرج وافدًا إلى رسول الله ﷺ ومعه صاحبٌ له يقال له نَهِيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط: خرجت أنا وصاحبي حتى قدمنا على رسول الله ﷺ لانسلاخ رجب، فأتينا رسول الله ﷺ حين انصرف من صلاة الغداة، فقام في [الناس] (*) خطيبًا فقال: "أيها الناس، خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام ألا لأسمعنكم، ألا فهل من امرئ بعثه قومه. فقالوا: اعلم لنا ما يقول رسول الله ﷺ ألا ثم لعله يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحبه أو يلهيه الضلال، ألا أني مسئول هل بلغت؟ ألا اسمعوا تعيشوا ألا اجلسوا ألا اجلسوا" قال: فجلس الناس. وقمت أنا وصاحبي حتى إذا فرغ لنا فؤاده وحضره قلت يا رسول الله ما عندك من علم الغيب؟ فضحك [لعمر] (**) الله وهزَّ رأسه، وعلم أني أبتغي سقطه فقال: "ضن ربك ﷿ بمفاتيح [خمس] (***) من الغيب، لا يعلمها إلا الله، وأشار بيده"، قلت: وما هي يا رسول الله؟ قال: علم المنية .. وذكر ما في الحديث، وهو حديث عظيم طويل، فيه ألفاظ غريبة. وقد نقل ابن قيم الجوزية الحافظ شمس الدين عن أبي الخير بن حيان في هذا الحديث: هذا حديث كبير حسن مشهور. قال ابن القيم: وسألت أبا الحجاج المزي عنه فقال: عليه جلالة النبوة. قال ابن القيم: أخرجه عبد الله بن أحمد، وابن مردويه، وأبو نعيم، وغيرهم، انتهى.