page 1140, entry [3056]Open original source
[٢٩٣٨/ ٢٩٨٣] (ع - خ مقرونًا بغيره) طلحة بن نافع، أبو سفيان الواسطي. ويقال: المكي الإسكاف مولى قريش. عن: أبي أيوب الأنصاري، وابن عباس، وجابر، وابن الزبير، وأنس، وابن عُمر، وعُبيد بن عُمير، وغيرهم. وعنه: الأعمش - فأكثر -، وحُصين - بضم الحاء، وفتح الصاد المهملتين - ابن عبد الرحمن، وجعفر بن أبي وحشية، وحجاج بن أبي زينب، وحجاج بن أرطاة، وابن إسحاق، وآخرون. قال أحمد: ليس به بأس. وقاله (س). وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: لا شيء. وقال أبو حاتم: أبو الزبير أحب إلي منه. وقال شعبة، وأبو سفيان عن جابر: إنما هي صحيفة. روى له (خ) مقرونًا وقد تقدم في الرقم في أول الاسم. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال في ترجمته: كان الأعمش يدلس عليه. وذكره أحمد العجلي. قال شيخنا الهيثمي الذي رتب ثقاته: طلحة بن نافع أبو سفيان ولم يسمه ولكن قال: أبو سفيان الذي يروي عنه الأعمش جائز الحديث وليس بالقوي ولا أعلم أن الأعمش روى عن أحد يكنى أبا سفيان إلا طلحة والله أعلم، وطلحة من رجال الصحيح انتهى. ذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه إلى أن قال: قلت: قد احتج به مسلم وأخرج له (خ) مقرونًا بغيره ثم ذكر في ترجمته حديثًا ليس في الكتب الستة وهو أبو معاوية عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، عن النبي ﷺ "إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها". ثم قال: هذا حديث صحيح غريب انتهى.• تنبيه: طلحة هذا ذكره الحاكم قال: كان ممن يدلس من التابعين وهو مكثر من الرواية عن جابر كأبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس. قال شعبة: حدثنا أبو سفيان عن جابر إنما هي صحيفة. وقد تقدم هذا. وقال أبو حاتم: وذكر حديثًا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع، حدثني أبو أيوب وأنس، وجابر، عن النبي ﷺ: لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئًا وأما أنس فإنه يحتمل وأما جابر فإن شعبة يقول: سمع أبو سفيان، من جابر أربعة أحاديث. قال: ويقال إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر، وصحيفة سليمان اليشكري، وقال (خ): كان يزيد - أبو خالد الدالاني - يقول: ما سمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث، وما يدريه أو لا يرضى أن ينجو رأسًا برأسٍ حتى يقول مثل هذا. وقال أبو زرعة: طلحة بن نافع، عن عُمر مرسل وهو عن جابر أصح انتهى وقد روى أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان أنه قال: جاورت جابرًا بمكة ستة أشهر. وقال أبو العلاء القصاب (*): قال أبو سفيان: كنت أحفظ وكان سليمان اليشكري يكتب - يعني: عن جابر ﵁ والله أعلم.