[٢٥٨٠/ ٢٦٠١] (خ) سُنَين.

[٢٥٨٠/ ٢٦٠١] (خ) سُنَين. بضم السين المهملة، وكونها مهملة يعرف من الرتبة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم نون أخرى، وقيده الأصيلي في البخاري بالتشديد. قال [خ]: هكذا يقوله ابن عيينة، وضبطه غير الأصيلي بالتخفيف، ووقع في تاريخ [خ]، وقال ابن عيينة: سُنيْن، وقال ابن أبي أويس سُنين، قال ابن قرقول: كذا وجدته مقيدًا بخط الصدفي خلاف ما ضبطه الأصيلي عن ابن عيينة. ولم يذكر فيه الأميرُ، والدارقطني، وعبد الغني سوى التخفيف. انتهى -. أبو جَميلة - بفتح الجيم، وكسر الميم - السُّلَمي، ويقال: الضمري. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في ذلك، فقال: فيه نظر، وكأنه تصحيف من الضميري بزيادة ياء أخت الواو، وبعد الميم، وذلك أن الرشاطي وقبله أبو علي الهجري ذكر أن الضميري في سُليم؛ فعلى هذا ينبغي أن يقال: السُلمي، ثم الضميري من غير مغايرة. والله أعلم. انتهى.وقد راجعت "الاستيعاب" فرأيته قال فيه: الضمري، ويقال: السُّلمي، فما رأيت أحدًا اعترض أبا عمر ممن تأخر عنه ونقد كتابه، والله أعلم. وقد سمى ابن حبان أباه واقدًا شهد سنين حجة الوداع. روى عن: النبي ﷺ، وعن: أبي بكر، وعُمر. وعنه: الزهري -، وكان منزلهُ بالعمق - بضم العين المهملة، وفتح الميم، ثم قاف - وهو منزل بطريق مكة، قال الجوهري: العامة تقول عُمق يعني بضمها، وقد قيده كما ذكرته النووي في "تهذيبه" في ترجمة سنين هذا، وفي "ثقات" أحمد العجلي: تابعي مدني ثقة، فاعلمه، وهذا قال النووي في "تهذيبه" متفق على صحبته.