Classical source passage

[٢٤٩٨/ ٢٥٢١] (تمييز) سليمان بن سفيان عراقي.

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم · page 959, entry [2612]

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي

Open narrator profile: [٢٤٩٨/ ٢٥٢١] (تمييز) سليمان بن سفيان عراقي.

page 959, entry [2612]Open original source

[٢٤٩٨/ ٢٥٢١] (تمييز) سليمان بن سفيان عراقي. عن: ورقاء بن عُمر، وقيس بن الربيع. وعنه: زكريا بن يحيى المدائني، والنضر بن زكريا. ذكره في "الميزان" وقال فيه: قال يحيى، والنسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. هكذا نقله ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبلُ مثل هذا الكلام، فأخاف ألا يكون الرجلان واحدًا، فالله أعلم. وما ذكر ابن أبي حاتم، ولا ابن عدي إلا الأول. وقال فيه أبو زرعة: روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير -، انتهى. وراجعت "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم فلم أره ذكر إلا الأول، وكذا في "ثقات ابن حبان"، والله أعلم.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

Da'Ifreported by النسائيDa'If
سفيان عراقي. عن: ورقاء بن عُمر، وقيس بن الربيع. وعنه: زكريا بن يحيى المدائني، والنضر بن زكريا. ذكره في "الميزان" وقال فيه: قال يحيى، والنسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. هكذا نقله ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبلُ مثل هذا الكلام، فأخاف ألا يكون الرجلان واحدًا، فالله أعلم. وما ذكر ابن أبي حاتم، ولا ابن عدي إلا الأول. وقال فيه أبو زر
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by النسائيDa'If
٨/ ٢٥٢١] (تمييز) سليمان بن سفيان عراقي. عن: ورقاء بن عُمر، وقيس بن الربيع. وعنه: زكريا بن يحيى المدائني، والنضر بن زكريا. ذكره في "الميزان" وقال فيه: قال يحيى، والنسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. هكذا نقله ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبلُ مثل هذا الكلام، فأخاف ألا يكون الرجلان واحدًا، فالله أعلم. وما ذكر ابن أبي حاتم، ولا ابن عدي إلا
Review metadata
Needs Review · High confidence

Teacher and student relations

[٢٤٩٨/ ٢٥٢١] (تمييز) سليمان بن سفيان عراقي. · Reports From · عَبْدُ الله بنُ دِينَار
ي قبلُ مثل هذا الكلام، فأخاف ألا يكون الرجلان واحدًا، فالله أعلم. وما ذكر ابن أبي حاتم، ولا ابن عدي إلا الأول. وقال فيه أبو زرعة: روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير -، انتهى. وراجعت "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم فلم أره ذكر إلا الأول، وكذا في "ثقات ابن حبان"، والله أ
Review metadata
Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details

Local passage ID: 343555
Book record: shamela-30076
Source record: dedupe:2612:671003
Parser: book_passage_bootstrap v1
Parser confidence: medium
Entry type: Person Candidate