[١٥٣٦/ ١٥٦٢] (ت ق) حنظلة بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله، ويقال: ابن أبى صفية السدوسى، إمام مسجد بني سدوس بالبصرة، أبو عبد الرحيم.

ام أحمد حديثًا ذكرته عنه هنا قبلُ ولفظه، وضعفه أحمد. وقال: منكر الحديث يحدث بأعاجيب، وكلام ابن معين، وهو ليس بشئ تغير في آخر عمره، وكلام النسائى: ليس بقوى قال: وقال مرة: ضعيف والله أعلم

ر فى آخر عمره. وقال (س): ليس بقوى. له حديث فى الكتابين، وهو النهى عن الانحناء، وحسنه الترمذى. ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان"، وذكر كلام يحيى القطان فيه، وتضعيف أحمد له إلى آخر كلام أحمد حديثًا ذكرته عنه هنا قبلُ ولفظه، وضعفه أحمد. وقال: منكر الحديث يحدث بأعاجيب، وكلام ابن معين، وهو ليس بشئ تغير في آخر عمره، وكلام النسائى: ليس ب

عن الانحناء، وحسنه الترمذى. ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان"، وذكر كلام يحيى القطان فيه، وتضعيف أحمد له إلى آخر كلام أحمد حديثًا ذكرته عنه هنا قبلُ ولفظه، وضعفه أحمد. وقال: منكر الحديث يحدث بأعاجيب، وكلام ابن معين، وهو ليس بشئ تغير في آخر عمره، وكلام النسائى: ليس بقوى قال: وقال مرة: ضعيف والله أعلم

نه الترمذى. ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان"، وذكر كلام يحيى القطان فيه، وتضعيف أحمد له إلى آخر كلام أحمد حديثًا ذكرته عنه هنا قبلُ ولفظه، وضعفه أحمد. وقال: منكر الحديث يحدث بأعاجيب، وكلام ابن معين، وهو ليس بشئ تغير في آخر عمره، وكلام النسائى: ليس بقوى قال: وقال مرة: ضعيف والله أعلم

و عبد الرحيم. عن: أنس، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وشهر بن حوشب، وغيرهم. وعنه: شعبة، وابن المبارك، والحمادان، وعبد الوارث، وخلق. قال يحيى القطان: تركته عمدًا قد اختلط. وضعفه أحمد، وقال: يروى أشياء مناكير، منها: "قلنا أينحنى بعضنا البعض". وقال ابن معين: تغير فى آخر عمره. وقال (س): ليس بقوى. له حديث فى الكتابين، وهو النهى عن الانحناء، وحسنه ال

أبو عبد الرحيم

ه، ويقال: ابن أبى صفية السدوسى، إمام مسجد بني سدوس بالبصرة، أبو عبد الرحيم.

أبى صفية السدوسى

] (ت ق) حنظلة بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله، ويقال: ابن أبى صفية السدوسى، إمام مسجد بني سدوس بالبصرة، أبو عبد الرحيم.