page 411, entry [1102]Open original source
[٩٩٤/ ٩٨٣] (ق) جُودان. ويقال: ابن جُودان، مختلف في صحبته. له حديث في إثم من لم يقبل العذر.• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي، فقال: فيه نظر من وجهين: (أحدهما): أن كل من عد الصحابة عده فيهم، كالبغوي، وابن زيد، والطبري، والترمذي، والعسكري، وابن منده، وابن قانع، والطبراني، وخليفة، والبرقي، وأبي عَروبة، وابن حبان، وابن أبي خيثمة في "تاريخ الكوفة"، وأبي الفتح في الكتاب المخزون، وآخرون. (الثاني): أن له حديثًا آخر ذكره الماوردي في كتاب "الصحابة" بعد ذكره حديث الاعتذار، حدثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا حسان الزيادي، ثنا شعيب، عن الأشعب بن عُمير، عن جُودان، قال: "أتى وفدُ عبد القيس النبي ﷺ فأسلموا وسألوه عن النبيذ" (ح) يعني الحديث. وسموه. ذكره أبو نعيم الأصبهاني، والله أعلم. انتهى. وقد ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال: يقال إن له صحبة، انتهى. روى عنه: السائب بن مالك، وأشعث بن عمرو، والعباس بن عبد الرحمن بن ميناء. • تنبيه: روى الثوري، عن ابن جريج، عن العباس بن عبد الرحمن بن ميناء، عن جودان، قال رسول الله ﷺ: "من اعتذر إلى أخيه بعذرة فلم يقبلها، كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس" (¬١) قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن هذا الحديث، فقال: جودان ليس له صحبة، وهو مجهول انتهى. وقد أخرج (د) هذا الحديث في كتاب "المراسيل" من وجه آخر، ولكن قال فيه: ابن جودان عن النبي ﷺ.