page 369, entry [990]Open original source
[٨٨٢/ ٨٦٤] (س) جَابَان. عن: عبد الله بن عَمرو، حديث: "لا يدخل الجنة منان" (¬١). وعنه: سالم بن أبي الجعد. وقيل: سالم، عن نبيط عنه. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله: في "التهذيب" بقوله عاب المزي على (خ) قوله: (لا يعرف لجابان سماع من عبد الله، ولا لسالم من جابان، ولا لنُبيط) قال المزي: وهذه طريقة البخاري قد سلكها في مواضع كثيرة، وعلل بها كثيرًا من الأحاديث الصحيحة، وليست هذه علة قادحة. انتهى. قال مغلطاي: بل هذا الكلام بنحو كلام () قول المزي في ترجمة ثوبان: روى عنه الحسن، ولم يَلْقَه، ورأى أن هذا الكلام يكفي في انقطاع ما بينهما وكلام البخاري غير كاف وهذا أمر عجب أترى الحسن لم يعاصر ثوبان ولم يك رجلًا في أيامه، وأيام من هو أقدم منه وفاة، فإن قيل فعل المزي ذلك عنده بطريقة أنه لم يسمع منه فيقال له مثل هذا في كلام البخاري الذي فات، فالناس شيع في هذا العلم. والله أعلم انتهى. وقد ذكر جابان في "ثقات ابن حبان"، وقال: روى عن عبد الله بن عَمرو. وروى عنه: نُبيط بن شريط. وسالم بن أبي الجعد انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: لا يدرى من هو. قال أبو حاتم: ليس بحجة. وقال (خ): قال لي الجعفي: ثنا وهب، سمع شعبة، عن منصور، عن سالم، عن نبيط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعًا: "لا يدخل الجنة ولد زنا" تابعه غُنْدر، ولم يذكر فيه جرير، والثوري نبيطًا. وقال لي عبدان: عن أبيه، عن شعبة، عن يزيد، عن سالم، عن عبد الله بن عمرو قوله. قال (خ): ولم يصح، ولا يُعرف لجابان سماعٌ من عبد الله، ولا لسالم من جابان. انتهى. ويجيء اعتراض مغلطاي على المزي هنا أيضًا.