Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

[٧٧٢/ ٧٤٣] (ت ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم سين مهملة - الكوفي العابد.

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم · page 325, entry [877]

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي

Open narrator profile: [٧٧٢/ ٧٤٣] (ت ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم سين مهملة - الكوفي العابد.
page 325, entry [877]Open original source
[٧٧٢/ ٧٤٣] (ت ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم سين مهملة - الكوفي العابد. نزل بغداد. عن: ثابت، ويزيد الرقاشي، وليث بن أبي سُليم، وطائفة. وعنه: وكيع وأبو النضر، وآدم ابن أبي إياس، وأسد بن موسى، وابناه عبد القدوس، وخُنيس - كما تقدم ضبطه -، وخلق. قال ابن معين: ليس بشيء. وسئل ابن المديني عنه، فقال: للحديث رجال. وقال الدارقطني: متروك. وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف، كان يوصف بالعبادة، والزهد. وقال أبو حاتم: رجل صالح غزاء، ليس بقوي، ذكره في "الميزان" فنقل فيه، عن ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف، وقال مرة: شيخ صالح، لا بأس به. وقال (س)، وغيره: ضعيف، وذكر كلام الدارقطني، وذكر كلام أبي حاتم. وقال ابن حبان: يروي عن البصريين، والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها. (¬١) ثم ذكر له حديثين ثانيهما عند الترمذي (¬٢). • تنبيه شارد: رأيت في كلام بعض مشايخي في "شرح البخاري" في باب: "الوليمة حق" أن العجلي قال: بكر بن خنيس كوفي ثقة. وقال الجوزجاني: لا بأس به في نفسه. انتهى. ولم أر ما ذكره في ثقات العجلي (¬٣). والله أعلم. مات في حدود (١٧٠).

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by البخاريDa'If

    المعتمد لها. (¬١) ثم ذكر له حديثين ثانيهما عند الترمذي (¬٢). • تنبيه شارد: رأيت في كلام بعض مشايخي في "شرح البخاري" في باب: "الوليمة حق" أن العجلي قال: بكر بن خنيس كوفي ثقة. وقال الجوزجاني: لا بأس به في نفسه. انتهى. ولم أر ما ذكره في ثقات العجلي (¬٣). والله أعلم. مات في حدود (١٧٠

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    بن شيبة: ضعيف، كان يوصف بالعبادة، والزهد. وقال أبو حاتم: رجل صالح غزاء، ليس بقوي، ذكره في "الميزان" فنقل فيه، عن ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف، وقال مرة: شيخ صالح، لا بأس به. وقال (س)، وغيره: ضعيف، وذكر كلام الدارقطني، وذكر كلام أبي حاتم. وقال ابن حبان: يروي عن البصريين، والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها. (¬١) ثم ذكر له

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by البخاريDa'If

    ذكر له حديثين ثانيهما عند الترمذي (¬٢). • تنبيه شارد: رأيت في كلام بعض مشايخي في "شرح البخاري" في باب: "الوليمة حق" أن العجلي قال: بكر بن خنيس كوفي ثقة. وقال الجوزجاني: لا بأس به في نفسه. انتهى. ولم أر ما ذكره في ثقات العجلي (¬٣). والله أعلم. مات في حدود (١٧٠

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by أبو حاتم الرازيDa'If

    عبادة، والزهد. وقال أبو حاتم: رجل صالح غزاء، ليس بقوي، ذكره في "الميزان" فنقل فيه، عن ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف، وقال مرة: شيخ صالح، لا بأس به. وقال (س)، وغيره: ضعيف، وذكر كلام الدارقطني، وذكر كلام أبي حاتم. وقال ابن حبان: يروي عن البصريين، والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها. (¬١) ثم ذكر له حديثين ثانيهما عند التر

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    د بن موسى، وابناه عبد القدوس، وخُنيس - كما تقدم ضبطه -، وخلق. قال ابن معين: ليس بشيء. وسئل ابن المديني عنه، فقال: للحديث رجال. وقال الدارقطني: متروك. وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف، كان يوصف بالعبادة، والزهد. وقال أبو حاتم: رجل صالح غزاء، ليس بقوي، ذكره في "الميزان" فنقل فيه، عن ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف، وقال مرة: شيخ صالح، لا بأس به. وقا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    دارقطني: متروك. وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف، كان يوصف بالعبادة، والزهد. وقال أبو حاتم: رجل صالح غزاء، ليس بقوي، ذكره في "الميزان" فنقل فيه، عن ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف، وقال مرة: شيخ صالح، لا بأس به. وقال (س)، وغيره: ضعيف، وذكر كلام الدارقطني، وذكر كلام أبي حاتم. وقال ابن حبان: يروي عن البصريين، والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى القلب أ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    نضر، وآدم ابن أبي إياس، وأسد بن موسى، وابناه عبد القدوس، وخُنيس - كما تقدم ضبطه -، وخلق. قال ابن معين: ليس بشيء. وسئل ابن المديني عنه، فقال: للحديث رجال. وقال الدارقطني: متروك. وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف، كان يوصف بالعبادة، والزهد. وقال أبو حاتم: رجل صالح غزاء، ليس بقوي، ذكره في "الميزان" فنقل فيه، عن ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف، وقال مرة

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Chronology

  • Death Year Ah

    170

    بأس به في نفسه. انتهى. ولم أر ما ذكره في ثقات العجلي (¬٣). والله أعلم. مات في حدود (١٧٠).

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    البصري

    ه. وقال (س)، وغيره: ضعيف، وذكر كلام الدارقطني، وذكر كلام أبي حاتم. وقال ابن حبان: يروي عن البصريين، والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى الق

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Nisba

    الكوفي

    ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم سين مهملة - الكوفي العابد. [٧٧٢/ ٧٤٣] (ت ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    البصري

    ه. وقال (س)، وغيره: ضعيف، وذكر كلام الدارقطني، وذكر كلام أبي حاتم. وقال ابن حبان: يروي عن البصريين، والكوفيين أشياء موضوعة، يسبق إلى الق

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الكوفي

    ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم سين مهملة - الكوفي العابد. [٧٧٢/ ٧٤٣] (ت ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
341832
Book record
shamela-30076
Source record
dedupe:877:667497
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
[٧٧٢/ ٧٤٣] (ت ق) بكر بن خُنَيْس - بضم الحاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم سين مهملة - الكوفي العابد. — shamela-30076 · Hadith Research Library