page 179, entry [400]Open original source
[٢٩٦/ ٢٨٣] (د س ق) أَحْزَابُ بن أَسِيد. بفتح الهمزة، وكسر السين - ذكره الأمير ابن ماكولا، وقال: قال (خ): أُسيد - يعني بالضم، وقيل: ابن أسد، أبو رُهم السماعي، ويقال: السَمَعي. قال الأمير بالسين يعني المهملة وفتح الميم. انتهى يعني في الثانية. وفي المشتبه بالقلم: مكسور السين مفتوح الميم. قال: ويقال فيه: الآخر بكسر السين المهملة بالقلم نسبة إلى السَّمَع بن مالك، بطن من حمير، وفي "الكاشف": "السماعي" "والسمعي" بفتح السين في الأولى، وفي الثانية بفتح السين والميم بالقلم، ثم قال في الثانية بفتحتين، قال: والسِمعي - بالكسر، والسكون، وفي "التذهيب" وقال فيه: السمعي بالكسر - الظَّهري - بالظاء المعجمة المفتوحة، قاله ابن ماكولا، قال: من كسر الظاء فقد أخطأ. انتهى. وفي "مشتبه الذهبي": الظِهري بالكسر، وأما ابن ماكولا فخطأ من قال بالكسر. انتهى - وأحزاب هذا مختلف في صحبته. ذكره ابن سعد فيمن نزل الشام من الصحابة. وقال (خ): هو تابعي، وذكره أحمد بن أبي خيثمة في الصحابة. وقال أبو سعد بن السمعاني: تابعي. وقد حمره الذهبي، فالصحيح عنده أنه تابعي. له عن: النبي ﷺ، وعن أبي أيوب الأنصاري، والعرباض بن سارية. وعنه: خالد بن معدان، وشُريح بن عُبيد، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وآخرون. • تنبيه: أحزاب بكنيته أشهر، روى ابن ماجه عن أبي رهم عن النبي ﷺ حديث: "من أفضل الشفاعة أن تشفع بين الاثنين في النكاح"، قال ابن أبي حاتم: سمعتُ أبي يقول: ليس له صحبة، وكذلك قال (خ)، كما قدمته عنه.