الخبر عمن غسله والكفن الذي كفن فيه ابو بكر ومن صلى عليه والوقت الذي صلي عليه فيه والوقت الذى توفى فيه

ذكر الخبر عمن غسله والكفن الذي كفن فيه أبو بكر ومن صلى عليه والوقت الذي صلى عليه فيه والوقت الذي توفي فيه ١٨١ - حدّثني الحارث عن محمد بن سعد، قال: أخبرَنا مُعاذ بن مُعاذ، ومحمد بن عبد الله الأنصاريّ، قالا: حدّثنا الأشعث، عن عبد الواحد بن صَبِرة، عن القاسم بن محمد: أنّ أبا بكر الصّدّيق أوصى أن تغسله امرأته أسماء؛ فإن عجزت، أعانها ابنُه محمد. قال ابن سعد: قال محمد بن عمر: وهذا الحديث وَهِل؛ وإنما كان لمحمد يوم تُوُفِّي أبو بكر ثلاث سنين. (٣: ٤٢١). ١٨٢ - قال أبو جعفر: وكان أوصى - فيما حدّثني الحارثُ عن ابن سعد، قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدّثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة عن عمر بن عبد الله - يعني: ابن عروة - أنَّه سمع عُروة والقاسم بن محمد يقولان:أوصى أبو بكِر عائشة أن يُدفن إلى جَنْب النبيّ ﷺ، فلمَّا تُوُفِّيَ حُفِر له، وجعل رأسه عند كَتِفيْ رسول الله ﷺ، وألصقوا اللحدَ بلَحدِ النبيِّ ﷺ فقبر هنالك (١). (٣: ٤٢٢). ١٨٣ - قال الحارث: حدّثني ابنُ سعد، قال: وأخبرنا محمد بن عمر، قال: حَدّثني ابنُ عثمان عن عامر بن عبد الله بن الزبير، قال: جعل رأس أبي بكر عند كتفي رسولِ الله ﷺ، ورأس عمر عند حَقْوي أبي بكر (٢). (٣: ٤٢٢). ١٨٤ - حدّثني الحارثُ عن ابن سعد، قال: أخبرَنا محمد بن عمر، قال: حدّثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبْرة عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطَّلب بن عبد الله بن حَنْطَب، قال: جُعل قبر أبي بكر مثل قبرِ النبيّ ﷺ مُسَطَّحًا؛ ورُشَّ عليه الماء، وأقامت عليه عائشة النَّوْح (٣). (٣: ٤٢٣). ١٨٥ - حدّثني يونس، قال: أخبرنا ابنُ وهب، قال: أخبريا يونس بن يزيد عن ابن شهاب؛ قال: حدّثني سعيد بن المسيّب، قال: لما تُوُفِّيَ أبو بكر ﵀ أقامت عليه عائشة النَّوْح، فأقبل عمر بن الخطَّاب حتى قام ببابها، فنهاهنّ عن البكاء على أبي بكر، فأبيْن أن ينتهين، فقالى عمر لهشام بن الوليد. ادخل فأخرج إليَّ ابنة أبي قُحافة؛ أخت أبي بكر، فقالت عائشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر: إني أحرّج عليك بيتي. فقال عمر لهشام: ادخُل فقد أذنتُ لك، فدخل هشام فأخرج أمّ فرْوة أخت أبي بكر إلى عمر، فعلاها بالدّرّة، فضربها ضربات، فتفرّق النَّوْح حين سمعوا ذلك (٤). (٣: ٤٢٣).١٨٦ - وتمثَّل في مرضِه - فيما حدثني أبو زيد، عن عليّ بن محمد بإسناده - الذي توفي فيه: وكلُّ ذي إبلٍ موروثُ ... وكلُّ ذي سَلَبٍ مسلوبُ وكلّ ذي غيبةٍ يؤوبُ ... وغائبُ الموتِ لا يؤوبُ وكان آخر ما تكلم به: ﴿تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾ (١). (٣: ٤٢٣).