page 194, entry [31]Open original source
رواة من التقريب لم أجد فيهم إلا حكم الحافظ على أحاديثهم بالصحة هناك جمع من الرواة لم أقف للحافظ ابن حجر ﵀ فيهم على تعديل سوى حكمه على أسانيد أحاديث وردوا فيها بالصحة. ومن المعلوم أن السند لا يسمى صحيحا حتى يجمع شروطا ثلاثة وهي: ضبط الرواة، وعدالتهم، وسماع بعضهم من بعض. ولا شك أن هذه من طرق التوثيق التي يعرف من خلالها حال كثير من الرواة، وإن لم تكن في الصراحة والقوة كما لو قال عن كل فرد من أفراد السند: "ثقة سمع من شيخه فلان"؛ فإنهم ربما تساهلوا في التوثيق بلفظ العموم ما لا يتساهلون في غيره، كما سبق بيان ذلك مفصلا في الفصل الذي قبل هذا. وقد ضربت عدة أمثلة لتساهل الحافظ في التوثيق بلفظ العموم في فصل خاص، فليراجعه من شاء مزيد الفائدة. فإن قلت: لماذا لم تعتن بجمع الرواة الذين حكم الحافظ على أسانيد أحاديثهم بالضعف كما اعتنيت بجمع الرواة الذين حكم الحافظ على أسانيد أحاديثهم بالصحة؟ فالجواب - والله الموفق -: أن هناك فرق بين قولهم: "إسناده صحيح" وقولهم: "إسناده ضعيف" من حيث إن حكمهم على سند حديث ما بالصحة يتضمن تعديل جميع أفراد رجال ذلك السند؛ إذ السند لا يسمى صحيحا حتى يتوفر في جميع أفراد رجاله الضبط، والعدالة، واتصال السند. بخلاف حكمهم على سند حديث بأنه ضعيف، فلا يلزم على من ذلك أن يكون جميع من في السند ضعفاء؛ فإنهم يكتفون بالحكم على السند بالضعف بضعف راوواحد، بغض النظر عن بقية أفراد السند أثقات أم ضعفاء، إذا الأقل في هذا العلم يقضي على الأكثر. ولما قال النباتي في "ذيل الكامل" في ترجمة عبد الرحمن بن سيما الجابر: "روى عنه الدارقطني وأطلق على إسناده الضعف"؛ تعقبه الحافظ ابن حجر ﵀ بقوله: "ولو كان من أطلق على سند أنه ضعيف يتناول جميع رواته لكان أكثر الرواة ضعفاء! فينظر في عبارة الدارقطني، هل قال: "رجال السند ضعفاء"؟ فيتم مراد النباتي، وإن قال بعد سياق السند: "هذا سند ضعيف" استلزم ضعف واحد منه فقط، وجاز أن يكون من عداه ضعفاء كلهم، أو من الثقات، أو من الفريقين، وهذا لا يتوقف أحد من أهل الحديث فيه". "اللسان" (٤/ ٢٧٢ - ٢٧٣). تنبيه: بعض الرواة من هذا الفصل حكم الحافظ على أسانيدهم بالحسن، أو القوة، أو الجودة، وما شابه ذلك، وأكثرهم حكم على أسانيدهم بالصحة، فمن حكم الحافظ على أسانيدهم بالصحة لم أكتب سوى اسم الراوي، ومن حكم عليه بغير ذلك ذكرت بعد ذكر اسم الراوي نص حكم الحافظ على سند الحديث الذي ورد فيه. وهكذا القول في الفصل الذي هو قسيم لهذا ممن هم من غير رجال "التقريب"، وبالله التوفيق. وفيما يلي سرد أسماء الرواة المعقود لهم هذا الفصل، وهم: ١) أحمد بن إسحاق الحضرمي. ٢) إبراهيم بن الحجاج السامي.٣) إبراهيم بن مرزوق الحضرمي. ٤) أسلم بن يزيد التجيبي. ٥) بعجة بن عبد الله الجهني. ٦) بكير بن عبد الله بن الأشج. ٧) ثابت بن عبيد الأنصاري. ٨) الجعد بن دينار اليشكري. ٩) الحسن بن سعد الهاشمي. ١٠) الحسن بن يحيى بن هشام الرازي. ١١) حيان بن العلاء، ويقال: ابن المخارق. ١٢) خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري. ١٣) زياد بن علاقة الكوفي. ١٤) سعد بن طارق الأشجعي. ١٥) سعيد بن الربيع العامري. ١٦) سعيد بن وهب الهمداني. ١٧) سهل بن يوسف الأنماطي. ١٨) سويد بن نصر المروزي. ١٩) شعيب بن إسحاق البصري. ٢٠) ضمام بن إسماعيل المرادي: "إسناد حسن". ٢١) عبد الله بن جعفر المخرمي.٢٢) عبد الله بن حفص بن عمر الزهري. ٢٣) عبد الله بن شبرمة الكوفي. ٢٤) عبد الله بن شداد الليثي. ٢٥) عبد الله بن عياش القتباني: "إسناد حسن". ٢٦) عبد الله من مهران المديني: "إسناد جيد". ٢٧) عبد الرحيم بن ميمون المدني: "وهذا إسناد حسن". ٢٨) عبد العزيز بن سياه الكوفي. ٢٩) عبد الملك بن عمرو العقدي. ٣٠) عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي. ٣١) عثمان بن كعب القرظي: "إسناد حسن". ٣٢) عزرة بن ثابت الأنصاري. ٣٣) عمر بن راشد اليمامي: "إسناد حسن". ٣٤) عمر بن سعد أبو داود الحفري. ٣٥) عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي. ٣٦) عمرو بن سواد العامري. ٣٧) عمير بن هانئ العنسي. ٣٨) الفضل بن يعقوب الجزري. ٣٩) قطن بن قبيصة الهلالي. ٤٠) قيس بن حبتر التميمي الكوفي.٤١) كثير بن هشام الكلابي. ٤٢) كردوس الثعلبي. ٤٣) محمد بن جعفر بن الزبير الأسدي. ٤٤) محمد بن سيف الأزدي الحداني. ٤٥) محمد بن صالح بن مهران البصري: "سند لا بأس به". ٤٦) محمد بن عمار بن ياسر العنسي. ٤٧) محمد بن محبب القرشي. ٤٨) محمد بن أبي محمد الأنصاري: "سند جيد". ٤٩) محمد بن معمر بن ربعي القيسي. ٥٠) المطلب بن عبد الله بن المطلب المخزومي. ٥١) مطيع بن راشد البصري: "إسناد حسن". ٥٢) معروف بن خربوذ المكي. ٥٣) معروف بن سويد الجذامي: "إسناد حسن". ٥٤) مهدي بن ميمون الأزدي. ٥٥) موسى بن قيس الحضرمي. ٥٦) هانئ بن هانئ الهمداني. ٥٧) هلال بن يساف، ويقال: ابن إسحاق الأشجعي. ٥٨) واقد بن أبي واقد الليثي. ٥٩) وقاء بن إياس الأسدي الكوفي.٦٠) الوليد بن عبد الرحمن الجرشي. ٦١) يحيى بن يزيد الهنائي: "سند جيد". ٦٢) يزيد بن خمير الرحبي. ٦٣) يعقوب بن عبد الرحمن القاري. ٦٤) يعلى بن مسلم المكي. ٦٥) أبو بكر بن أبي زهير الثقفي. ٦٦) أبو عمرو بن حماس الليثي: "إسناد حسن". ٦٧) أبو يزيد المكي حليف بني زهرة.