page 154, entry [25]Open original source
من نقل الحافظ ابن حجر ﵀ الإتفاق على توثيقهم ومن درر ونفائس هذا البحث المبارك - بإذن الله ﷿: الوقوف على جملة لا بأس بهم من الرواة ممن نقل الحافظ ابن حجر ﵀ الإتفاق أو الإجماع على ثقتهم، ولا يخفى ما لهذا الفصل من الأهمية؛ حيث إنه يبعث في قلب طالب العلم الطمأنينة في الحكم على حديث الراوي المتفق على ثقته بالصحة، ما لم يُعَلَّ بقادح، ويوفر على طالب العلم وقتا في البحث عن ضبط الراوي المتفق على ثقته. وقد تنوعت عبارات الحافظ في نقل الإتفاق على ثقة الرواة، فتارة يقول: "متفق على توثيقه"، وأخرى يقول: "ثقة باتفاق"، وأخرى يقول: "أجمعوا على ثقته"، وأخرى يقول: "ثقة متفق عليه" (١)، وأخرى يقتصر على قوله: "متفق عليه" (٢)، إلى غير ذلك من العبارات الموجودة في هذا الفصل. والحافظ ابن حجر ﵀ معروف بإمامته في علم الرجال، وسعة اطلاعه على كتب الجرح والتعديل وأقوال الحفاظ في الرواة، وكتابه "التهذيب" و"اللسان" من أكبرالأدلة على ذلك. فعلى هذا فإذا نقل الإتفاق على ثقة راو من الرواة، أو على ضعفه، أو على تركه؛ فينبغي أن يؤخذ بنقله بعين الرضا والتسليم؛ لأن نقله الإتفاق مبني على خبرة ودراية بالشأن، وسعة اطلاع، ولهذا تجده لتحريه، وسعة اطلاعه ينكر على من يهم فينقل الإجماع على ثقة راو من الرواة، وهو في واقع الأمر مختلف في توثيقه. فقد نقل المقدسي الإجماع على ثقة موسى بن نافع أبي شهاب الحناط، فتعقبه الحافظ ابن حجر ﵀ بقوله: "ويتعجب من قول صاحب "الكمال": "مجمع على ثقته" مع كون ابن عدي ذكره في "الكامل"، وقال: "ليس بالمعروف"". "هدي الساري" (٤٤٧). والرواة الذين نقل الحافظ عن غيره الإجماع على ثقتهم كثير، وإنما أنقل ها هنا من نقل الحافظ من تلقاء نفسه الإجماع على ثقتهم، وكذا هو شرطي في الفصل الذي يلي هذا. وفيما يلي سرد أسماء الرواة الذين نقل الحافظ ابن حجر ﵀ الإتفاق على ثقتهم، وهم: ١) أبان بن صالح بن عمير القرشي مولاهم: "ثقة باتفاق، وادعى ابن حزم أنه مجهول فغلط". "التلخيص" (١/ ١٨٢)، "وثقه الجمهور، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، وغيرهم، وشذ ابن عبد البر فقال: "ضعيف". "الهدي" (٤٥٦). ٢) أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحراني: "ثقة باتفاق". "الفتح" (٨/ ٣٤٣). ٣) إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي: "ثقة باتفاق". "الفتح" (٨/ ٢٢٨).٤) إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد الأموي: "مجمع على ثقته". "اللسان" (٨/ ٢١٢). ٥) إياس بن معاوية بن قرة المزني: "ثقة عند الجميع". "الفتح" (١٣/ ١٤٢). ٦) أيوب بن أبي تميمة السختياني: "متفق على الإحتجاج به". "التدليس" (٧٧ - ٧٨). ٧) أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد الأموي: "اتفقوا على توثيقه، وشذ أبو الفتح الأزدي، فقال: "لا يقوم إسناد حديثه". "الهدي" (٣٩٢). ٨) بشر بن السري أبو عمرو الأفوه البصري: "ثقة عند الجميع". "الفتح" (١٣/ ٤). ٩) بلال بن يحيى العبسي: "متفق على توثيقه". الإمتاع (١٨٧ - ١٨٨). ١٠) ثابت بن أسلم البناني: "ثقة باتفاق". "الفتح" (١١/ ١٨٤). ١١) ثور بن يزيد الحمصي: "اتفقوا على تثبته في الحديث، مع قوله بالقدر". "الهدي" (٣٩٤). ١٢) حبيب بن أبي ثابت الكوفي: "متفق على الإحتجاج به، إنما عابوا عليه التدليس". "الهدي" (٣٩٥). ١٣) حبيب المعلم: "متفق على توثيقه، لكن تعنت فيه النسائي" (١) ". "الهدي" (٤٦١).١٤) حجاج بن محمد المصيصي الأعور: "أحد الأثبات أجمعوا على توثيقه". "الهدي" (٣٩٦). ١٥) زهير بن معاوية: "اتفقوا على الإحتجاج به دون أخويه (١) ". "الخبر" (٢/ ٢٨٢). ١٦) الحسن بن موسى الأشيب: "اتفقوا على توثيقه، والإحتجاج به". "الهدي" (٣٩٧ - ٣٩٨). ١٧) حصين بن جندب أبو ظبيان الجندي: "متفق على الإحتجاج به (٢) ". "التغليق" (٢/ ٢٢). ١٨) حصين بن عبد الرحمن السلمي: "متفق على الإحتجاج به إلا أنه تغير في آخر عمره (٣) ". "الهدي" (٣٩٨). ١٩) حفص بن غياث النخعي: "أجمعوا على توثيقه، والإحتجاج به، إلا أنه في الآخر ساء حفظه، فمن سمع من كتابه أصح ممن سمع من حفظه". "الهدي" (٣٩٨). ٢٠) الحكم بن نافع البهراني: "مجمع على ثقته". "الهدي" (٣٩٩). ٢١) حماد بن أسامة الكوفي: "اتفقوا على توثيقه، وشذ الأزدي فذكره في "الضعفاء". "الهدي" (٣٩٩).٢٢) حميد بن أبي حميد الطويل: "من الثقات المتفق على الإحتجاج بهم". "الهدي" (٣٩٩). ٢٣) حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي: "ثقة باتفاق". "الفتح" (٧/ ١٣٦). ٢٤) خالد بن أبي زيد الحراني: "متفق على توثيقه". "النتائج" (٢/ ٣٠٣). ٢٥) ذكوان أبو صالح السمان: "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢). ٢٦) زرارة بن أوفى العامري: "من ثقات التابعين متفق عليه". "النتائج" (٣/ ٢٠٠). ٢٧) زياد بن مخراق البصري: "متفق على توثيقه". "الخبر" (١/ ٣٤٤). ٢٨) زيد بن أبي أنيسة الجزري: "متفق على الإحتجاج به، وتوثيقه، لكن قال أحمد بن حنبل فيما حكاه العقيلي: "حديثه حسن مقارب، وإن فيه لبعض النكرة" (١) ". "الهدي" (٤٠٤). ٢٩) زيد بن وهب الجهني: "اتفقوا على توثيقه، إلا أن يعقوب بن سفيان أشار إلى أنه كبر وتغير حفظه (٢) ". "الإصابة" (٢/ ٥٣٤). ٣٠) سعد بن أوس العبسي: "متفق على توثيقه". الإمتاع (١٨٧ - ١٨٨). ٣١) سعيد بن إياس الجريري: "أحد الأثبات اتفقوا على ثقته ... ". "الهدي" (٤٠٥).٣٢) سعيد بن أبي سعيد المقبري: "مجمع على ثقته، لكن كان شعبة يقول: "حدثنا سعيد المقبري بعد أن كبر ... "". "الهدي" (٤٠٥). ٣٣) سعيد بن أبي هلال المصري: "متفق على الإحتجاج به ولا يلتفت إليه (١) في تضعيفه". "الفتح" (١٣/ ٣٥٦ - ٣٥٧). ٣٤) سفيان بن حسين الواسطي: "متفق على توثيقه في غير الزهري". "الخبر" (٢/ ٢٠٤). ٣٥) سليمان بن بلال التيمي: "متفق على الإحتجاج به". "البزار" (١/ ٧٦). ٣٦) سيار أبو الحكم العنزي: "اتفقوا على توثيقه". "الفتح" (١/ ٤٣٦). ٣٧) صدقة بن خالد الدمشقي: "ثقة عند الجميع". "الفتح" (١٠/ ٥٤). ٣٨) عامر بن شراحيل الشعبي: "مجمع على ثقته". "الإصابة" (٦/ ٢٧٦). ٣٩) عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي: "اتفقوا على توثيقه، وشذ ابن أبي خيثمة، فحكى عن ابن معين أنه ضعفه". "الفتح" (١٠/ ٤٢٧). ٤٠) عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي: "ثقة، متفق عليه". "الخبر" (٢/ ٩٧)،"متفق على الإحتجاج به". "المهرة" (١٤/ ٦٦٤). ٤١) عبد الكريم بن مالك الجزري: "ثقة متفق عليه". المصابيح (٥٥). ٤٢) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي: "اتفقوا على ثقته". "الإصابة" (٤/ ١٤٣). ٤٣) عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي: "مجمع على توثيقه، وقال ابن حزم: "ضعفه يحيى وغيره"". "اللسان" (٨/ ٤٤٩). ٤٤) عثمان بن عبد الله بن موهب المدني: "ثقة باتفاقهم". "الفتح" (٧/ ٥٨). ٤٥) عفان بن مسلم الصفار: "اتفقوا على توثيقه". "الهدي" (٤٢٥). ٤٦) عكرمة بن خالد بن العاص المخزومي: "ثقة، متفق عليه". (١/ ٤٩). ٤٧) علي بن الأقمر الهمداني: "ثقة عند الجميع". "الفتح" (٩/ ٥٤١). ٤٨) عمرو بن مالك الجنبي: "اتفقوا على توثيقه". "النتائج" (٢/ ٣١٢). ٤٩) عمرو بن مرة الجملي: "متفق على توثيقه إلا أن بعضهم تكلم فيه؛ لأنه كان يرى الإرجاء". "الهدي" (٤٣٢). ٥٠) كثير بن مرة الحضرمي الحمصي: "تابعي ثقه باتفاق". "المسدد" (٦٢). ٥١) كليب بن وائل البكري: "ثقة عند الجميع، إلا أن أبا زرعة ضعفه بغير قادح (١) ". "الفتح" (٦/ ٥٢٨). ٥٢) محمد بن حرب الخولاني الحمصي: "ثقة عند الجميع". "الفتح" (١٠/ ٢٠٢).٥٣) محمد بن الصباح البزاز الدولابي: "متفق على توثيقه". "الفتح" (٧/ ٢٥٦). ٥٤) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري: "لا خلاف في ثقته وأمانته، وتكذيب الربيع بن سليمان له لا معنى له" اهـ باختصار من "التلخيص" (٣/ ٣٧٣). ٥٥) محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي: "ثقة باتفاق". "الفتح" (٧/ ٩٨). "ثقة عند الجميع". "الفتح" (٦/ ٥٤٥). ٥٦) محمد بن مسلم الزهري: "متفق على إتقانه وإمامته". "الفتح" (١/ ٢٢) (١). ٥٧) محمد بن المنكدر بن عبد الله التيمي: "ثقة متفق عليه" (٢) "الفتح" (١١/ ١٨٤). ٥٨) مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي: "مجمع على ثقته". "الهدي" (٤٤٢). ٥٩) محارب بن دثار السدوسي: "ثقة متفق عليه (٣) " "النتائج" (٣/ ٢٠٩). ٦٠) مسروق بن الأجدع الهمداني الوادعي: "متفق على ثقته". "الإصابة" (٨/ ٣٤٩). ٦١) معتمر بن سليمان التيمي: "تكلم في حديثه من صدره، واتفق على كتابه". "الهدي" (٤٦٣). ٦٢) المغيرة بن مقسم الكوفي: "متفق على توثيقه، لكن ضعف أحمد بن حنبل روايتهعن إبراهيم النخعي خاصة". "الهدي" (٤٤٥). ٦٣) المفضل بن فضالة القتباني، قال ابن سعد: "منكر الحديث" قال الحافظ: "قلت: اتفق الأئمة على الإحتجاج به". "الهدي" (٤٤٥). ٦٤) المنذر بن يعلى الثوري: "متفق على توثيقه والتخريج منه". "الفتح" (١١/ ٣٠٦). ٦٥) موسى بن أعين الجزري: "ثقة متفق عليه". "الفتح" (٢/ ١٦٠). ٦٦) موسى بن أبي عائشة الهمداني: "متفق عليه". المطلقة (١٥). ٦٧) موسى بن عقبة بن أبي عياش المدني: "ثقة متفق عليه". "تعريف أهل التقديس" (٩٤). ٦٨) نصر بن عمران الضبعي: "أجمع العلماء على توثيقه، والإحتجاج به". "الفتح" (٣/ ٥٣٥). ٦٩) النضر بن محمد بن موسى الجرشي: "ثقة متفق عليه". "الفتح" (٧/ ٤٥٦). ٧٠) هشام بن أبي عبد الله الدستوائي: "مجمع على ثقته، وإتقانه" "الهدي" (٤٤٨). ٧١) هشام بن عروة بن الزبير الأسدي: "مجمع على تثبته، إلا أنه في كبره تغير حفظه، فتغير حديث من سمع منه في قدمته الثالثة إلى العراق". "الهدي" (٤٤٩). ٧٢٠) هشيم بن بشير الواسطي: "متفق على توثيقه، إلا أنه كان مشهورا بالتدليس، وروايته عن الزهري خاصة لينه عندهم". "الهدي" (٤٤٩). ٧٣) الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي: "متفق على توثيقه في نفسه، إنما عابوا عليه كثرة التدليس والتسوية". "الهدي" (٤٥٠).٧٤) أبو ظبية السلفي: "اتفقوا على توثيقه". "النتائج" (٣/ ٨٤).