page 878, entry [660]Open original source
شيخ آخر: هو أبو سعد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن الحصيري الرازي الضرير من أهل الري، إمام مسجد الأستاذ أبي مسلم بها. فقيه إمام صالح دين، حسن السيرة، مشتغل بما يعنيه.تفقه على الإمام أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي بأصبهان، وتخرج عليه، ورجع إلى الري، وأضر على كبر السن، وهو على طريقة أهل العلم. سمع ببلده الري: أبا منصور محمد بن الحسين بن أحمد المقومي، وأبا زيد واقد بن الخليل بن عبد الله القزويني، وأبا القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني، وأبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني الإمام، وأبا بكر محمد بن أبي علي بن عبد الله بن موسى الأبهري، وأبا خلف عبد الرحيم بن محمد بن المرزبان الصيدلاني، والإمام أبا المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني، وأبا زرعة عبد الكريم بن إسحاق بن سهلويه الرازي، والقاضي أبا بكر عبد الله بن الحسين، وأبا المحاسن محمد بن حامد بن الحسن الخيام الصوفي، وأبا الفرج محمد بن محمود بن الحسن القزويني ثم الطبري، وأبا سعد إسماعيل بن أحمد بن العباس الوكيل، وأبا الحسن علي بن عبد الله بن محمد البياضي، وبأصبهان: أبا عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وأبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ، وأبا بكر محمد بن الحسن بن سليم القاضي، وأبا الحسن مكي بن منصور بن علان الكرجي،وأبا الحسن علي بن أحمد بن يوسف الهكاري القرشي، وغيرهم. قرأت عليه: كتاب السنن، لأبي بكر محمد بن يزيد بن ماجه القزويني، بروايته عن أبي منصور المقومي، عن أبي طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب، عن علي بن إبراهيم القطان، عنه. وكتاب فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام، بروايته عن المقومي، عن أبي عبد الله الزبير بن محمد الزبيري، عن أبي الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني، عن علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد.وانتخبت عليه من شيوخه الأصبهانيين جزءًا. وكانت ولادته في سنة اثنتين وستين وأربع مائة بالري. ووفاته بها يوم الأربعاء الرابع والعشرين من شوال، سنة ست وأربعين وخمس مائة، ودفن قريبًا من قبر إبراهيم الخواص، ﵀. شيخ آخر: هو أبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان بن منصوربن عثمان المعدل الفامي الهروي الحافظ من أهل هراة، ومقدم المحدثين بها. فاضل له معرفة بالحديث والأدب، وكان حسن السيرة، دمث الأخلاق، كثير الصدقة والصلاة، دائم الذكر، متوددا طريفًا، سخي النفس. كان داره مجمع الضيفان خصوصًا من أصحاب الحديث، وكان صاحب أصول، يفيد الغرباء عن الشيوخ. سمع: الإمام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري، وابنه أبا عروبة عبد الهادي بن عبد الله، وأبا عبد الله محمد بن علي بن محمد العميري، وأبا سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي، وأبا عامر محمود بن القاسم بن محمد الأزدي، وأبا الظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني، وأبا عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي، وأبا محمد الموفق بن محمد التمار الهرويين، وغيرهم.سمعت منه الكثير من الكتب والأجزاء، فمن جملة ما سمعت منه: كتاب الجواهر لأبي عبد الرحمن شكر الهروي، بروايته عن الموفق بن محمد التمار، عن أبي عثمان القرشي، عن أبي القاسم منصور بن العباس البوشنجي عنه، وجزءًا فيه الفوائد والسؤالات لأبي الفضل محمد بن أحمد بن محمد الجارودي الحافظ، بروايته عن أبي محمد عبد الله بن أبي بكر السقطي، عنه. وكتب عني كتاب المذيل في ثمانية مجلدات، وقرأها علي. وكانت ولادته في ذي الحجة، سنة اثنتين وسبعين وأربع مائة. ووفاته بها ليلة الخميس الخامس والعشرين من ذي الحجة، سنة ست وأربعين وخمس مائة، ودفن من الغد بكازياركاه.