page 11851, entry [8409]Open original source
[٨٣٢٩] (عخ ق) يعقوب بن حُمَيْد بن كاسِب المدني، سكن مكَّة، وقد يُنْسَبُ إلى جدِّه. روى عن: زكرياء بن منظُور، وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، وإبراهيم بن سعد، وابن عيينة، وحاتم بن إسماعيل، ومَرْوَان بن معاوية، ومُعْتَمِر بن سليمان، ومغيرة بن عبد الرحمن المَخْزُومي، والوليد بن مسلم، وابن أبي فُدَيْك، ومَعْن بن عيسى، وأبي ضَمْرَة، وعبد الرزاق، [وآخرون] (¬١). روى عنه: البخاريُّ في "أفعال العباد"، وروى في: الصلح، وفي: فضل من شهد بدرًا مِن "صحيحه" (¬٢) عن يعقوب - غير منسوب - عن إبراهيم بن سعد، فقيل: إنه يعقوب بن حُمَيْد هذا، وقيل: يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، وقيل: يعقوب بن محمد الزهري، وقيل: يعقوب بن إبراهيم بن سعد،والأَوَّلُ أَشْبَه، وباقي الأَقْوَال محتمَلَة إلا الأَخِيْر، فإِنَّ البخاريَّ لم يَلْقَ يعقوب بن إبراهيم بن سعد (¬١)، وابن ماجه، وأبو عبد الملك البُسْرِي، وعباس العَنْبَرِي، وأبو الوليد الأَزْرَقِي، وأبو حاتم الرَّازي، وبقيُّ بن مخلد، ومحمد بن وضَّاح، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعبَّاس بن الفضل الأَسْفَاطِي، وعلي بن طَيْفُور النَّسَوِيّ، والقاسم بن عبد الله بن مهدي الإِخْمِيمِيّ، وغيرهم. قال مُضَر بن محمد، عن ابن معين: ثقة (¬٢). وقال الدُّوري، عن ابن معين: ليس بِشَيْءٍ (¬٣). وقال في موضعٍ آخر عنه: ليس بثقةٍ، قلت: من أين قلتَ ذاك؟ قال: لأنَّه محدودٌ، قلت: أليسَ هو في سَمَاعه ثقة؟ قال: بلى (¬٤). وقال عبّاس العَنْبَري: يُوْصِلُ الحديث (¬٥). وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زرعةً عنه، فحَرَّكَ رأسَهُ، قلت: كان صدوقًا فِي الحديث؟! قال: لهذا شروط (¬٦).وقال مرَّةً: قَلْبِي لا يَسْكُنُ على ابنِ كَاسب (¬١). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث (¬٢). وقال البخاري: لم نَرَ إلا خيرًا، هو في الأصل صدوق (¬٣). وقال النَّسَائِي: ليس بِشَيْءٍ (¬٤)، وقال في موضعٍ آخر: ليس بثقة. وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي: قلت لأبي مصعب: بمن تُؤْصِيْنِي بمكة، وعَمَّن أكتبُ بها؟ فقال: عليك بشيخنا أبي يوسف يعقوب بن حُميد بن كاسب (¬٥). وقال ابن عدي: لا بأس به وبرِوَاياته، وهو كثيرُ الحديث كثيرُ الغرائب، وكَتَبَ "مُسْنَدَهُ" عن القاسم بن عبد الله بن مهدي، وفيه من الغرائبِ، والنُّسَخِ، والأَحَاديث العَزِيزَةِ، وشيوخٍ من أهل المدينة، مَن لا يروي عنهم غيره، وإذا نظرتَ (¬٦) إلى "مسنده" - وهو مصنَّفٌ على الأبواب - علمتَ أنه جَمَّاعٌ للحديث، صاحبُ حديث (¬٧). وقال ابن حبان في "الثقات": كان يحفظ، ممَّن جَمَعَ وصنَّفَ، ربما أخطأ في الشَّيْءِ بعد الشيء (¬٨).وقال البخاري: مات سنةَ أربعينَ، أو إحدى وأربعين (¬١). قلت: وحكى ابن أبي خيثمة، عن ابن معين نَظَرَ (¬٢) قصَّةِ الدُّوْرِيِّ معه (¬٣) في ابن كاسِب، وزاد: فقلت لابن معين: فأنا أعطيك رجلًا تزعم أنه ثقة، وقد وجب عليه الحَدّ، قال: مَن هو؟ قلت: خَلَف بن سالم، قال: ذاك إنما شَتَمَ بِنْتَ حاتِم مرَّةً واحدة، وما به بأسٌ، لولا أنه سَفِيهٌ (¬٤). قال ابن أبي خيثمة: وقلت لمصعب الزبيري: إنَّ ابن معين يقول في ابن كاسب: إنَّ حديثه لا يجوز؛ لأنَّه محدود! فقال: بئس ما قال، إنما حَدَّه الطالبِيُّون (¬٥) في التَّحامل، وابن كاسب ثقةٌ مأمون، صاحبُ حديث، وكان من أمَنَاء القُضاة زمانًا (¬٦).وقال مَسْلَمة: ثقةٌ، سكن مكة، وتوفي سنة إحْدى وأربعين. وقال العُقَيْلِي، عن زكرياء بن يحيى الحَلْوَاني: رأيت أبا داود السِّجِسْتَاني قد جَعَل حديثَ يعقوب بن كاسب وِقَايات (¬١) على ظُهُور كُتُبه، فسألته عنه، فقال: رأينا في "مسنده" أحاديثَ أنْكَرْنَاها، فطالبناه بالأُصول، فَدَافَعَنا، ثم أَخْرَجَها بعد، فوجدنا الأحَاديثَ في الأُصُول مُغَيَّرَةً بِخَطٍّ طَرِيٍّ؛ كانت مراسيلَ فأَسْنَدَها، وزاد فيها (¬٢). وقال صالح جَزَرَة: تكلَّم فيه بعضُ الناس. وقال الحاكم أبو عبد الله: لم يتكلم فيه أحدٌ بحجَّةٍ، وناظرني شيخُنَا أبو أحمد الحافظ - يعني: الحاكم؛ صاحب "الكنى" - وذكر أن البخاريَّ روى عنه في "الصحيح"، فقلت: إنما روى عن يعقوب بن محمد الزُّهْرِي (¬٣)، وثَبَتَ أبو أحمد على ما قال، انتهى (¬٤). وبذلك جزم أبو إسحاق الحَبَّال، وأبو عبد الله بن مَنْدَه، وغيرهما (¬٥).وفي "الزَّهْرَة": روى عنه البخاريُّ حديثًا واحدًا (¬١).