page 2011, entry [525]Open original source
٤٨٦ - عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الوَلِيِّ (¬٤) بنِ جُبَارَةَ بنِ عَبْدِ الوَلِيِّ المَقْدِسِيُّ، ثُمَّالصَّالِحِيُّ، تَقِيُّ الدِّيْنِ أَبُو مُحَمَّدٍ. قَالَ الذَّهَبِيُّ: إِمَامٌ، مُفْتٍ، مُدَرِّسٌ، صَالِحٌ عَارِفٌ بالمَذْهَبِ، مُتَبَحِّرٌ فِي الفَرَائِضِ، وَالجَبْرِ وَالمُقَابَلَةِ، كَبِيْرُ السِّنِّ (¬١). تُوُفِّيَ فِي العَشْرِ الأوْسَطِ مِنْ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ تِسْعٍ وتِسْعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ بِجَبَلِ "قَاسِيُوْنَ" رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى. ٤٨٧ - وَمِمَّنْ عُدِمَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنْ أَصْحَابِنَا: الفَقِيْهُ سَيْفُ الدِّيْنِأَبُو بَكْرِ بنِ الشِّهَابِ (¬١) أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ النَّابُلُسِيُّ، لَمَّا انْجَفَلَ مِنَ التَّتَارِ بِأَهْلِهِ عِنْدَ دُخُوْلِهمُ "الشَّامَ". وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ أَوْ بَعْدَهَا. رَوَى عَنْهُ الذَّهَبِيُّ فِي "مُعْجَمِهِ" (¬٢) وَقَالَ (¬٣): كَانَ فِقِيْهًا، مُنَاظِرًا، صَالِحًا، يَتَوَسْوَسُ فِي المَاءِ. سَمِعَ بِـ "مِصْرَ" مِنْ جَمَاعَةٍ، وَتَفَقَّهَ عَلَى ابْنِ حَمْدَانَ. وَسَمِعَ بِـ "دِمَشْقَ" بَعْدَ الثَّمَانِيْنَ. وَسَمِعَ مَعَنَا كَثِيْرًا. وَكَانَ مَطْبُوْعًا. وَقَالَ أَيْضًا عَنْهُ: كَتَبَ الطِّبَاقَ، وَدَارَ عَلَى الشُّيُوْخِ. وَكَانَ عَارِفًا بِالمَذْهَبِ، مُنَاظِرًا، ذَكِيًّا، حَسَنَ المُذَاكَرَةِ.٤٨٨ - وَقُتِلَ فِيْهَا الشَّيْخُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ (¬١) بنُ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّيْنِ بنِ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .عَبْدِ الرَّحْمَنِ (¬١) بنِ أَبِي عُمَرَ المَقْدِسِيُّ، قَتَلَهُ التَّتَرَ عَلَى مَرْحَلَتَيْنِ مِنْ "ألْبِيْرَةَ" (¬٢). قَالَ البِرْزَالِيُّ: كَانَ رَجُلًا حَسَنًا، دَرَّسَ بِحَلْقَةِ الحَنَابِلَةِ، بِـ "جَامِعِ دِمَشْقَ" وَبِـ "مَدْرَسَةِ الشَّيْخِ أَبِي عُمَرَ"، وأَمَّ بِـ "الجَامِعِ المُظَفَّرِيِّ" وَقُتِلَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الحَنَابِلَةِ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى. ٤٨٩ - وَكَانَ بِـ "بَغْدَادَ" فِي حُدُوْدِ السَّبْعِمَائَةَ جَمَاعَةٌ لَا أَتَحَقَّقُ وَفَاتِهِمْ، فَمِنْهُمْ: دَاوُدُ بنُ عَبْدِ الله بن كوشيار الجِيْلِيُّ (¬٣) الفَقِيْهُ (¬٤)، المُنَاظِرُ، الأُصُوْلِيُّ،شَرَفُ الدِّيْنِ أَبُو أَحْمَدَ. كَانَ فَقِيْهًا بَارِعًا، عَارِفًا بالفِقْهِ وَالأَصْلَيْنِ، دَرَّسَ بِـ "بَغْدَادَ" بِـ "المَدْرَسَةِ المُسْتَعْصِمِيَّةِ" (¬١)، ثُمَّ دَرَّسَ [بـ] "المُسْتَنْصِرِيَّةِ" بَعْدَ وَفَاةِ الشَّيْخِ نُوْرِ الدِّيْنِ البَصْرِيِّ المُتَقَدِّمِ ذِكْرُهُ (¬٢)، وَصَنَّفَ فِي أُصُوْلِ الفِقْهِ كِتَابًا سَمَّاهُ "الحَاوِي" وَفِي أَصُوْلِ الدِّيْنِ كِتَابًا سَمَّاهُ "تَحْرِيْرَ الدَّلَائِلِ". وَتُوُفِّيَ - فِيْمَا يَغْلِبُ عَلَى ظَنِّي - بَعْدَ التِّسْعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ، ﵀. ٤٩٠ - وَمِنْهُمْ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنْ سَلْمَانَ (¬٣) بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ المُجَلِّخُ، الحَرْبِيُّ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .الضَّرِيْرُ، الفَقِيْهُ، مُفِيْدُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ، مُعِيْدُ الحَنَابِلَةِ بِـ "المُسْتَنْصِرِيَّةِ". سَمِعَ مِنَ الشَّيْخِ مَجْدِ الدِّيْنِ بنِ تَيْمِيَّةِ، وَغَيْرِهِ مَنَ المُتَأَخِّرِيْنَ، وَرَوَى كِتَابَ "الخِرَقِيِّ" عَنْ فَضْلِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الجِيْلِيِّ. وَكَانَ مِنْ أَكَابِرِ الشُّيُوْخِ وَأَعْيَانِهِمْ، عَالِمًا بالفِقْهِ وَالحَدِيْثِ، والعَرَبِيَّةِ، قَرَأَ عَلَيْهِ الفِقْهِ جَمَاعَةٌ، وَسَمِعَ مِنْهُ ابنُ الدَّقُوْقِيِّ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوْخِنَا. وَبَقِيَ إِلَى قَرِيْبِ السَّبْعِمَائَةِ. وَبَلَغَنِي أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعِمَائَةَ، ﵀.