وَلِلْشَّيْخِ أَبي عَلِيٍّ الحَسَنِ وَلَدٌ يُسَمَّى الحسن (¬٢) أَيْضًا. وَيُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ.

٣٩٤ - وَلِلْشَّيْخِ أَبي عَلِيٍّ الحَسَنِ وَلَدٌ يُسَمَّى الحسن (¬٢) أَيْضًا. وَيُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ.وَيُلَقَّبُ "جَمَالُ الدِّيْنِ". سَمِعَ بِـ"بَغْدَادَ" متَأَخِّرًا سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ مِنْ أَبِي مَنْصُوْرِ بْنِ الهَنِيِّ (¬١) التَّاجِرِ. ٣٩٥ - وَكَانَ مِنْ بَيْتِهِمْ عُلَمَاءُ وَصَالِحُوْنَ مِنْ أَصْحَابِنَا، حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهُمْ فِي صِبَايَ رَجُلًا بِـ"بَغْدَادَ" وَكَانَ مُعِيْدًا بِـ"المُسْتَنْصِرِيَّةِ" يُقَالُ لَهُ: أَبو حَفْصِ عُمَر بن دُوَيرَةَ (¬٢).