page 1326, entry [1817]Open original source
يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي، أبو بكر، ضياء الدين: عالم بالقراءات وعلوم القرآن والحديث والنحو واللغة، من أهل قرطبة، قرأ بها على ابن النحاس، ثم رحل فقرأ بالمهدية، وسمع بالإسكندرية والقاهرة، ودخل بغداد فأخذ عن علمائها. وأقام بدمشق مدة، ثم استوطن الموصل، ورحل منها إلى أصبهان، ثم عاد إليها وتوفي بها. قال ابن خلكان: "كان ثقة صدوقا أخذ عنه شيوخ ذلك العصر .. ". وذكر السمعاني، أنه اجتمع به بدمشق وسمع منه (١). ابن سلام [١٢٤ - ٢٠٠ هـ / ٧٤٢ - ٨١٥ م] يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الافريقي: مفسر، فقيه، حافظ، محدث،لغوي، ولد بالكوفة، ونشأ بالبصرة فنسب إليها. أدرك نحو عشرين من "التابعين" وسمع منهم وروى عنهم. ورحل إلى مصر، فسمع منه عبد الله بن وهب، وغيره من الأئمة، ومنها انتقل إلى افريقية (تونس) فاستوطنها. قال ابن الجزري: "وسكن افريقية (تونس) دهرا، وسمع الناس بها كتابه في "تفسير القرآن" وليس لأحد من المتقدمين مثله، وكان ثقة ثبتا ذا علم بالكتاب والسنة ومعرقة باللغة والعربية". وقال أبو العرب: قدم افريقية، وله مصنفات كثيرة في فنون العلم، وكان ثقة ثبتا، من الحفاظ". وقال ابن حجر العسقلاني: ضعفه الدارقطني، في الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: وربما أخطأ". وحج في آخر عمره، فتوفي في عودته من الحج، بمصر، ودفن بالمقطم. من آثاره "تفسير القرآن" مخطوط، غير كامل، منه ٧ كراسات (٩٩ ورقة) كتبت سنة ٣٨٣ هـ، في الزيتونية بتونس، ومنها نسخة مصورة في دار الكتب بالقاهرة. قال فؤاد سزكين: (اختصره أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين" (انظر. ترجمته في هذا المعجم). ولابنسلام كتاب آخر في التفسير هو "التصاريف" (تفسير القرآن مما اشتبهت أسماؤه وتصرفت معانيه) مخطوط، بالقيروان، ومنه نسخة مصورة في دار الكتب المصرية بالقاهرة (١). اليغرفي [آخر القرن ٧ الهجري / آخر القرن ١٣ الميلادي)