page 11426, entry [8100]Open original source
[٨٠٢٠] (ع) يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، واسمه: خالد بن ميمون بن فَيْرُوْز الهَمْدَاني، الوَادِعِيُّ مولاهم، أبو سعيد الكوفي. روى عن: أبيه، والأَعْمَش، وابن عون، وعاصم الأَحْوَل، وهُشَيْم بن عروة، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، وداود بن أبي هند، وحارثة بن أبي الرِّجال، وإسماعيل بن أبي خالد، وعبد الرحمن بن الغَسِيْل، وحُسين بن الحَرْب الجَدَلِي، وعِكْرَمَة بن عَمَّار، وعبد الله بن عمر العمري، وأبي مالك الأَشْجَعِي، وحجَّاج بن أَرْطَاة، وإسرائيل، وعبد الملك بن حُمَيد بن أبي غُنْيَة، ومِسْعَر، وهاشم بن هاشم بن عُتْبَة بن أبي وقاص، وموسى الجُهَني، وجماعة. وعنه: يحيى بن آدم، وأبو داود الحَفَريُّ، وأحمدُ بن حنبل، ويحيى بن معين، وابنا أبي شيبة، وعلي بن المديني، وداود بن رُشَيْد، ويحيى بن يحيى النَّيْسَابوري، وإبراهيم بن موسى، وأبو كُرَيْب وشُجاع بن مَخْلَد، وسُرَيْج بن يونس، وأحمد بن مَنِيع، وسُوَيْد بن سعيد، وعلي بن مسلم الطُّوْسِي، وسُهيل بن عثمان العَسْكَرِي، ويعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، وهارون بن معروف، وهناد بن السَّرِي، والحسن بن عَرَفَة، وآخرون. قال إبراهيم بن موسى، عن أبي خالد الأَحْمَر: كان جيِّدَ الأَخْذِ (¬١). وقال أيضًا عن الحسن بن ثابت: نزلتَ بأفقهِ أهلِ الكوفة - يَعْنِيْه - (¬٢). وقال عَمرو النَّاقِد، عن ابن عيينة: ما قدِم علينا مثلُ ابن المبارك، ويحيى بن أبي زائدة (¬٣).وقال الحارث بن سُرَيْج، عن يحيى القطان: ما خالَفَنِي أحدٌ بالكوفة أشدُّ عليَّ من ابن أبي زائدة (¬١). وقال أحمد، وابن معين: ثقة (¬٢). وقال عثمانُ الدارمي: قلت لابن معين: إسماعيل بن زكريا (¬٣) أحبُّ إليْكَ أو يحيى بن أبي زائدة؟ قال: يحيى أحبُّ إليَّ، قلت: هما أَخَوان؟ قال: لا (¬٤). وقال ابن المديني: هو من الثِّقَات (¬٥). وقال أَيْضًا: لم يكن بالكوفة بعدَ الثَّوْرِي أَثْبَتُ منه (¬٦). وقال أيضًا: انتهى العلمُ إليه في زمانه (¬٧). وقال ابن نُمَير: كان في الإِتْقَان أَكْثَرَ من ابن إدريس (¬٨).وقال أبو حاتم: مستقيمُ الحديث، ثقةٌ صدوق (¬١). وقال النَّسَائِي: ثقةٌ ثبت (¬٢). وقال العِجْلِيّ: ثقةٌ، وهو ممن جُمِعَ له الفقهُ والحديثُ، وكان على قضاء المَدَائن (¬٣)، ويُعَدُّ من حفَّاظِ الكُوفِيِّيْن للحديث، مُفْتِيًا ثبتًا، صاحبَ سنَّةٍ، ووكيعٌ إنما صنَّف كتبه على كُتُبِ يحيى بن أبي زائدة، وذكر ابن أبي حاتم أنَّه أوَّلُ من صنَّف الكتبَ بالكوفة (¬٤). وقال إسماعيلُ بن حماد بن أبي حنيفة: يحيى بن أبي زائدة في الحديث مثلُ العَرُوس العَطِرَة (¬٥). وقال الدُّوري، عن ابن معين: كان يحيى بن زكرياء كَيِّسًا، ولا أَعْلَمُه أخطأَ إلا في حديثٍ واحدٍ عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن قَبِيصة بن بُرْمَة، قال: قال عبد الله: "ما أُحِبُّ أن يكون عَبِيدُكُم مُؤذِّنِيْكُم" وإنما هو عن واصل، عن قبيصة (¬٦).وقال الغَلَابي، عن ابن معين نحو ذلك (¬١). وقال حنبل، عن محمد بن داود: سمعت عيسى بن يونس، - وسُئِلَ عن يحيى بن أبي زائِدَة؟ - فقال: ثقة، قال: ورأيتُ زكرياء بن أبي زائدة يَجِيءُ به إلى مُجَالِد (¬٢). وقال زياد بن أيُّوب: كان يحدِّثُ حفظًا (¬٣). وقال عليُّ بن المديني: مات سنةَ اثنتين وثمانينَ ومائة (¬٤). وقال ابن سعد، وغيره: مات بالمَدَائن، وهو قاض بها، سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ (¬٥). وفيها أَرَّخَهُ غيرُ واحد (¬٦). زاد يعقوبُ بن شيبة: وبلغ من السِّنِّ - يومَ مات - ثلاثًا وستّين سنة، وكان ثقةً حسنَ الحديث، ويقولون: إنّه أوَّلُ من صنَّفَ الكتبَ بالكوفة، وكان يُعَدُّ في فقهاءِ مُحَدِّثِي الكوفة، وكانت وفاته في جُمادى الأُولى (¬٧). وقال خليفة، وابن حبّان: مات سنةَ ثلاثٍ أو أربع (¬٨).وقال ابن قانع: مات سنة أربع (¬١). قلت: وقال ابن أبي حاتم في "العلل": سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديثٍ رواه يحيى بن أبي زائدة، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن يَسَار، عن ابن عُمَر - في العَبَثِ بالحَصَى - فقالا: وهمَ ابن أبي زائدة، وإنَّما هو مسلمُ بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن، عن ابن عمر. قال أبو زرعة: يحيى قَلَّمَا يُخْطِئُ، فإذا أَخطأ أَتَى بالعظائم. انتهى (¬٢). وهذا يَرُدُّ على الذي ذكره ابن معين (¬٣). قال عمر بن شَبَّة: حدثنا أبو نعيم، حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة - وما هو بأَهْلٍ أن أحَدِّثَ عنه -، عن ابن أبي خالد، قوله (¬٤). قال: ولو كان فقيهًا ما حدَّثَ به عنه (¬٥). وقال ابن سعد: كان ثقةً إن شاء الله (¬٦). وقال ابن شاهين في "الثقات": قيل ليحيى بن معين: إن زكريَّاء بنعدي (¬١) لم يحدَّث عنه، فقال: هو خيرٌ من زكرياء بن عدي، ومن أَهْلِ قريته (¬٢).