page 101, entry [72]Open original source
٦٣ - ما جاء في طهارة جلود الميتة بالدباغ فيه أربعة أحاديث: الأول: حديث ابن عباس ﵄: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر". قال الإمام أحمد: ابن وعلة (١) يقول سمعت النبي ﷺ وعكرمة يقول: عن ابن عباس، عن سودة وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة. وابن عيينة (٢) يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة، وهو خطأ يخالف الناس، ليس فيه دباغه. يونس ومعمر ومالك لا يذكرون دباغه (٣). وقال مرة: اختلفوا فيه، ابن وعلة يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ، وأما الزهري فروى عن عبيد اللَّه، عن ابن عباس، عن سودة. فقد اختلفوا فيه، وقد روى عن عطاء مرة دبغ، ومرة لم يقل دبغ، فقد اختلفوا (٤). وقال مرة: حديث ابن وعلة عن ابن عباس ضعيف (٥).الثاني: حديث عائشة ﵂ مثله (١). قال الإمام أحمد: هذا الحديث فيه أمه. كأنه أنكره من أجل أمه (٢). الثالث: حديث أبي أمامة مثله (٣). قال الإمام أحمد: منكر وحمل على القاسم، وقال: يروي عن علي بن يزيد هذا أعاجيب. وتكلم فيها، وقال: ما أرى هذا إلا من قبل القاسم (٤). الرابع: حديث سلمة بن المحبق: نحوه (٥). قال الإمام أحمد: لا أدري من هو الجون بن قتادة (٦). وقال مرة: لا أجريه (٧). وقال مرة: ليس عندي في دباغ الميتة حديث صحيح (٨).