page 10364, entry [7352]Open original source
[٧٢٧٧] (ت) المُفَضَّل بن صالح الأسدي، أبو جَمِيلة - ويقال: أبو علي - النَّخَّاس الكوفي. روى عن: سِمَاك بن حَرْب والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وابن المُنكدِر، وعمرو بن دينار، وليث بن أبي سُلَيم، ومحمد بن جُحَادة، وجعفر الصادق، وزُبَيد اليامي (¬٥)، وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن أَبَان الوراق، ومحمد بن عمر بن الوليد الكِنْدي،وعلي بن عبد الله الدَّهَّان، ومحمد بن إسماعيل بن سَمُرَة الأحمسي، ومحمد بن طَرِيف البجلي، وآخرون. قال البخاري (¬١)، وأبو حاتم (¬٢): منكر الحديث. وقال التِّرمذي: ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ (¬٣). وقال ابن حِبَّان: يروي المقلوبات عن الثِّقات، فوجب تركُ الاحتجاج به (¬٤). قلت: وذكره العُقَيلي في "الضعفاء"، وأورد له عن زُبَيد، عن أبي وائل، عن عبد الله، رفعه: "إذا قال الرَّجل للرَّجل: "إِنَّكَ لى لعدوٌّ"، فقد تنابذا" (¬٥). وقال: لا يُتابع عليه (¬٦).وقال ابن عدي: أظنُّه يُكنى أبا علي، وأبو جَمِيلة لقبُه. فإنَّ إسماعيل بن أَبَان روى عنه، فقال: حدَّثنا أبو علي الأسدي (¬١). وأورد له ابن عدي أحاديث، فقال (¬٢): أنكرُ ما رأيت له حديث الحسن بن علي، وسائره أرجو أن يكون مستقيمًا (¬٣) - يعني: حديث الحسن بن علي: أتاني جابر، فقال: اكشف لي عن بطنك، الحديث (¬٤) -. وقال الذَّهبي في "الميزان": حديث أبي ذر: "أهلُ بيتي مثلُ سَفِينة نُوح" (¬٥). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .أنكر، وأنكر (¬١).