page 10211, entry [7251]Open original source
[٧١٧٦] (ر م ٤) معاوية بن صالح بن حُدير بن سعيد بن سعد بن فِهْر الحضرمي، أبو عمرو - وقيل: أبو عبد الرَّحمن - الحمصي، قاضي الأندلس (¬١)، وقيل في نسبه غير ذلك. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الرَّحمن بن جُبَير بن نُفَير، ومكحول الشَّامي، وأبي الزاهرية (¬٢)، وراشد بن سعد، وسُلَيم بن عامر، وأبي عثمان صاحب جُبير، وعبد الله بن أبي قيس، وعلي بن أبي طلحة، والعلاء بن الحارث، وحَبِيب بن عُبَيد، وأزهر بن سعيد الحَرَازي، وبَحِير بن سعد، وعبد الوهاب بن بخت، وخلق. وعنه: الثَّوري، واللَّيث بن سعد، وابن وهب، ومعن بن عيسى، وزيد بن الحُبَاب، وعبد الرَّحمن بن مهدي وحمَّاد بن خالد الخيَّاط، وبِشْر بن السَّرِي، وأسد (¬٣) بن موسى، وأبو صالح كاتب اللَّيث، وغيرهم قال أبو طالب، عن أحمد: خرج من حمص قديمًا، وكان ثقةً (¬٤). وقال جعفر الطَّيَالسي، عن ابن معين: ثقة (¬٥).وقال ابن أبي خَيْثَمة (¬١)، والدُّوري (¬٢) في "تاريخيهما"، عن ابن معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه. وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: صالح (¬٣). وقال الدُّوري، عن ابن معين: ليس برضي. هكذا نقله ابن أبي حاتم عن الدُّوري (¬٤)، وليس ذلك في "تاريخه" (¬٥). وقال اللَّيث بن عبدة: قال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدَّث بحديث معاوية بن صالح زَبَرَه يحيى بن سعيد وقال: أيش هذه الأحاديث؟! (¬٦). وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد ما كنَّا نأخذ عنه (¬٧). قال علي: وكان (¬٨) عبد الرَّحمن بن مهدي يوثِّقه (¬٩). وقال أبو صالح الفرَّاء، عن أبي إسحاق (¬١٠) الفَزَاري: ما كان بأهل أنْ يُروى عنه (¬١١).وقال العِجْلي (¬١)، والنَّسائي: ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة محدِّث (¬٢). وقال ابن سعد: كان بالأندلس قاضيًا لهم وكان ثقةً كثير الحديث، حجَّ مرَّةً واحدةً فلقيه من لقيه من أهل العراق (¬٣). وقال محمد بن عوف عن يزيد بن عبد ربه خرج من حمص سنة خمس وعشرين ومائة، فصار إلى المغرب (¬٤) فولي قضاءهم. قال: وسمعت أبا صالح يقول: مرَّ بنا معاوية بن صالح حاجًّا سنة أربع وخمسين فكتب عنه أهل مصر وأهل المدينة (¬٥) - يعني: ومن بمكَّة -. وقال حُميد بن زنجويه: قلت لعلي بن المديني: إنَّك تطلب الغرائب فأتِ عبد الله بن صالح فاكْتب عنه كتاب معاوية بن صالح تستفيد (¬٦) منه مائتي حديث (¬٧). وقال يعقوب بن شيبة: قد حمل النَّاس عنه، ومنهم من يرى أنَّه وسط - ليس بالثَّبت ولا بالضَّعيف -، ومنهم من يضعِّفه (¬٨).وقال ابن خِرَاش: صدوق (¬١). وقال ابن عمار: زعموا أنَّه لم يكن يدري أي شيء (¬٢) الحديث. وقال ابن عدي: له حديث صالح، وما أرى بحديثه بأسًا، وهو عندي صدوق، إلا أنَّه يقع في حديثه إفرادات (¬٣). وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (¬٤). وقال ابن يونس: قدم مصر سنة خمس وعشرين ثم دخل الأندلس فلمَّا ملك عبد الرَّحمن بن معاوية الأندلس اتَّصل به فأرسله إلى الشَّام في بعض أمره، فلما رجع إليه ولاه قضاء الجماعة بالأندلس، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائة (¬٥). وقال سعيد بن أبي مريم: سمعت خالي موسى بن سلمة يقول: أتيت معاوية بن صالح لأكتبَ عنه فرأيت عنده - أراه قال: - الملاهي، فقلت (¬٦): ما هذا؟ قال: شيء يهديه إليَّ صاحب الأندلس، قال: فتركته ولم أكتب عنه (¬٧). قلت: أكثر البخاري النقلَ عنه تعليقًا، ولكنَّه لا يسمِّيه كما بيَّنته في علي بن أبي طلحة (¬٨).وقال العِجْلي: حمصي، ثقة (¬١). وقال البزار: ليس به بأس (¬٢). وقال أيضًا: ثقة (¬٣). وقال محمد بن وضاح: قال لي يحيى بن معين: جمعتم حديثَ معاوية بن صالح؟ قلت: لا. قال: أضعتم - والله - علمًا عظيمًا (¬٤). وقال محمد بن عبد الملك بن أيمن: قال محمد بن أحمد بن أبي خَيثمة: لوددت أن أدخل الأندلس حتَّى أفتِّش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما قدمت طلبت ذلك فوجدت كتبَه قد ذهبتْ لسقوط أهله، وكان معاوية يُغْرِب بحديث أهل الشَّام جدًّا. واجتمع معاوية مع زِيَاد بن عبد الرَّحمن شَبَطُون - وكان (¬٥) ختنه - عند مالك بن أنس، فسأل معاوية مالكًا عن مسائل، فقال زِيَاد لمالك كيف رأيت معاوية؟ فقال: ما سألني قط أحدٌ مثل معاوية (¬٦). وأرَّخ أبو مروان ابن حيان - صاحب "تاريخ الأندلس" - وفاته سنة اثنتين وسبعين ومائة. وحكى ذلك عن جماعة واستغرب قول أحمد بن كامل: إنَّه تُوفِّي بالمشرق سنة نيِّف وخمسين (¬٧).