Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

عبد الرّحمن بن عمر بن عبد الرّحمن بن حسن

ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة · page 616, entry [415]

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة — ابن حميد

Open narrator profile: عبد الرّحمن بن عمر بن عبد الرّحمن بن حسن
page 616, entry [415]Open original source
عبد الرّحمن بن عمر بن عبد الرّحمن بن حسن بن يحيى بن عمر بن عبد المحسن، الزّين، أبو زيد، وأبو هريرة، ابن السّراج أبي حفص، بن النّجم، اللخميّ، المصريّ، الحمويّ الأصل، الكنانيّ، ثمّ المقدسيّ.قال في «الضّوء»: ويعرف ب «القبابيّ» بكسر القاف وموحّدتين، نسبة للقباب الكبرى من قرى أشموم الرّمّان بالصّعيد. ولد في ثالث عشر شعبان سنة ٧٤٩ ببيت المقدس، ومات أبوه في سنة ٥٥، ونشأ المترجم فحفظ القرآن، واشتغل بالفقه حنبليّا كأبيه وجدّه، رأى الشّيخ عبد الله العشقيّ شيخ الشّيخ عبد الله البسطاميّ، وأجازه ولبس منه الخرقة (¬١)، وأسمع على أبيه النّجم، وابن الهبل، وابن أميلة، والبيانيّ، والصّلاح ابن أبي عمر، وابن السّوقيّ، والشّمس بن المحبّ، والعماد بن السّراج، وناصر الدّين بن النّوسي، وزينب ابنة قاسم العجميّ في آخرين، منهم الحافظ العلائيّ، وابن رافع، والفقيه الشّمس بن قاضي شهبة، والجمال يوسف السّرّمرّيّ، وغيرهم، وأجاز له التّقيّ السّبكيّ والكمال النّسابة، والجمال الأسنائيّ والجمال ابن هشام النّحويّ، والميدوميّ، وابن القيّم، وابن الخبّاز، وأبو الحرم القلانسيّ وجمع كثير، تجمعهم مشيخته الّتي خرّجها له شيخنا (¬٢) وأدرج في تاريخه جمعا ممّن أجاز له وهم السّبكيّ، والخلاطيّ،وابن جماعة، ومغلطاي، وابن نباتة، في شيوخ السّماع سهوا والصّواب ما أثبته، وكذا ذكر غيره في شيوخ السّماع الشّهاب محمود والميدوميّ، وابن كثير، والتّقيّ ابن حزم، ونادر القونويّ الضّرير، وابن زباطر، وأحمد بن عبد الرّحمن المرداويّ وخلق، ومن شيوخ الإجازة التّاج السّبكيّ وأخوه البهاء، وممّن أفرد شيوخه بالسّماع والإجازة أيضا ابن ناصر الدّين، وقد حدّث بالكثير، أخذ عنه القدماء، وألحق الصّغار بالكبار والأحفاد بالأجداد، وممّن أخذ عنه من الحفّاظ الجمال بن موسى المراكشيّ، والتّاج بن الغرابيليّ، وانتقى عليه، والعماد إسماعيل بن شرف، والموفّق الآبيّ، وابن أبي الوفاء وعبد الكريم القلقشنديّ، وأبو العبّاس المقدسيّ، والنّجم بن فهد، ونسيم الدّين عبد الغنيّ المرشديّ، وغيرهم من الرّجال كالشّمس ابن قمر، واستدعى لي منه الإجازة جوزي خيرا فقد انتفعت بها، وكان شيخا، خيّرا، متيقّظا، منوّرا، محافظا على التّلاوة والعبادة، حريصا على الملازمة لطائفة بيتالمقدس والخليل، كالكمال ابن أبي شريف، وإن بقي الزّمان ربّما يبقى من يروي عنه بالإجازة لنحو القرن العاشر. مات في يوم الثّلاثاء سابع ربيع الثّاني سنة ٨٣٨ ببيت المقدس، ودفن بجنب أبيه بمقبرة باب الرّحمة، ونزل النّاس في كثير من المرويّات بموته درجة. ٣١٨ -

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Chronology

  • Birth Year Ah

    749

    كسر القاف وموحّدتين، نسبة للقباب الكبرى من قرى أشموم الرّمّان بالصّعيد. ولد في ثالث عشر شعبان سنة ٧٤٩ ببيت المقدس، ومات أبوه في سنة ٥٥، ونشأ المترجم فحفظ القرآن، واشتغل بالف

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Death Year Ah

    55

    رى أشموم الرّمّان بالصّعيد. ولد في ثالث عشر شعبان سنة ٧٤٩ ببيت المقدس، ومات أبوه في سنة ٥٥، ونشأ المترجم فحفظ القرآن، واشتغل بالفقه حنبليّا كأبيه وجدّه، رأى الشّي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    المصري

    عمر بن عبد المحسن، الزّين، أبو زيد، وأبو هريرة، ابن السّراج أبي حفص، بن النّجم، اللخميّ، المصريّ، الحمويّ الأصل، الكنانيّ، ثمّ المقدسيّ.قال في «الضّوء»: ويعرف ب «القبابيّ» بكسر القاف وم

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    المصري

    عمر بن عبد المحسن، الزّين، أبو زيد، وأبو هريرة، ابن السّراج أبي حفص، بن النّجم، اللخميّ، المصريّ، الحمويّ الأصل، الكنانيّ، ثمّ المقدسيّ.قال في «الضّوء»: ويعرف ب «القبابيّ» بكسر القاف وم

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
313681
Book record
shamela-144222
Source record
dedupe:415:904754
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate