page 110, entry [144]Open original source
١١١ - ثابت بن الصامت الأنصاري يقال: إنه أخو عُبادةَ. روى حَديثه: إسماعيل بن أبي أُويس، عَن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبةَ، عَن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عَن أبيه، عَن جَده قال: رأيت النبي ﷺ في مسجد بني عبد الأشهل. وقد اختف على ابن أبي حَبيبةَ، وقيل -أيضًا: عبد الرحمن (١) بن عبد الرحمن بن ثابت، وقيل: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عَن أبيه، عَن جَده. كذا ذكره الأصبهانيان: ابن مندةَ وأبو نعيم (٢). وقال أبو عُمر (٣): ثابت بن الصامت أشهلي، روى حَديثه: ابنه: عَبد الرحمن. قال: وقد قيل؛ إن ثابت بن الصامت توفي في الجاهلية، والصُحْبةُ لابنه عبد الرحمن، وكذا ذكره صاحب كتاب "الاستبصار في نسَب الأنصار" (٤). انتهى. إن كان أشهليًّا كما ذكراه فليسَ أخا لعُبادةَ؛ لأن عُبادة خزرجي وعبد الأشهل من الأوس. وقال ابن حبان (٥): ثابت بن الصامت الأشهَلي, يقال: إن له صحبةً؛ ولكن في إسناد حَديثه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةَ.ومَما يقوي ما ذكره أبو عُمر؛ قولُ أبي أحمدَ العسكري، وابن قانع (١): ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل بن جُشم بن الحارث بن الخزرج بن عَمرو بن مالك بن الأوس- زاد أبو أحمدَ: وليس هو بأخي عُبادةَ؛ لأن عُبادةَ وأخاه أوسًا من الخزرج. وقال أبو حاتم الرازي (٢): مَديني له صحبة، روى عنه: ابنه: عبد الرحمن، ويقال: عَبْد الرحمن بن عَبْد الرحمن (٣) بن ثابت بن الصامت، عَن أبيه، عن جَده، عَن النبي ﷺ، ويقال: عبد الرحمن، عَن أبيه. ولا ذكر ابن سَعد: عبد الرحمن بن ثابت في طبقة الأحديين روى حَديث ابن أبي حَبيبة، عَن ابن أبي أويس، عَن عَبْد الرحمن بن ثابت بن صامت، عن أبيه، عَن جَده قال: قام النبي ﷺ في مَسْجد قباء. قال: في هذا الحديث وَهْل، إما أن يكون: عن أبيه، عَن النبي ﷺ، وإما أن يكون: عن ابن لعبد الرحمن بن عبد الرحمن، عَن أبيه، عَن جَده؛ لأن الذي صَحب وروي عَنه هو عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت (٤)، وكأن أبا عُذرة (٥) هَذا القول: هشام الكلبي؛ فإنه ذكر في كتابه "المنزل" أَن ثابت ابنَ الصامت جَاهلي لا صحبة له ولا إسلام (٦).وقال ابن السكن: روى حَديثه بَعْض ولده، وهو غير مَعْروف في الصحَابة. ويقال: إن ثابتَ بن الصامت هلك قل البِعثة، والصحبة لابنه: عبد الرحمن (١).