page 9857, entry [6949]Open original source
[٦٨٧٤] (م ٤) مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام بن ذي مُرَّان بن شُرَحْبيل بن ربيعة بن مَرثَد بن جُشَم الهمداني، أبو عمرو ويقال أبو سعيد، الكوفي. روى عن الشعبي، وقيس بن أبي حازم، وأبي الوَدَّاكَ جَبْر بن نوف، وزياد بن عِلَاقة ومحمد بن نَشْر الهَمْدَاني، ومُرَّة، ووَبَرة بن عبد الرحمن. وعنه ابنه إسماعيل وإسماعيل بن أبي خالد -وهو من أقرانه-، وجرير بن حازم، وشعبة والسُّفْيَانان وابن المبارك، وعبد الواحد بن زياد، وهُشَيم، وحَمَّاد بن زيد وسعيد بن زيد وعيسى بن يونس، وحفص بن غياث، ويحيى بن أبي زائدة وابن فُضَيل، وأبو عقيل الثقفي، وابن نُمَير، وعبد الرحيم بن سليمان، وأبو خالد الأحمر، وأبو إسماعيل المُؤَدِّب، وعَبْدة بن سليمان، ويحيى القَطَّان، وأبو أسامة، ومُحَاضِر بن المُوَرِّع، وغيرهم. قال البخاري كان يحيى بن سعيد، يُضَعِّفه، وكان ابن مهدي لا يروي عنه، وكان ابن حنبل لا يراه شيئًا (¬١). وقال ابن المديني: قلتُ ليحيى بن سعيد: مجالد (¬٢)، قال: في نفسي منه شيء (¬٣). وقال أحمد سِنَان القَطَّان: سمعت ابن مهدي يقول: حديث مجالد (¬٤) بنعند الأحداث أبي أسامة وغيره ليس بشيء، ولكن حديث شعبة وحَمَّاد بن زيد وهُشَيم وهؤلاء؛ يعني أنه تغيّر حفظه في آخر عمره (¬١). وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول لبعض أصحابه أين تذهب؟ قال: إلى وهب بن جرير أكتب السِّيرة عن أبيه عن مجالد (¬٢)، قال: تكتبُ كَذِبًا كثيرًا، لو شئت (¬٣) أن يجعلها لي مجالد (¬٤) كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل (¬٥). وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء؛ يرفع حديثًا كثيرًا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس (¬٦). وقال الدُّوري، عن ابن معين: لا يُحتج بحديثه (¬٧). وقال ابن أبي خيثمة؛ عن ابن معين: ضعيف واهي الحديث، كان يحيى بن سعيد يقول: لو أردت أن يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه، قلتُ: ولِمَ يرفعه؟ قال: للضعف (¬٨). وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبي: يُحتج بمجالد؟ قال: لا وهو أحبّ إليّمن بشر بن حرب وأبي هارون العبْدي وشهر بن حوشب وعيسى الخياط وداود الأودي، وليس مجالد (¬١) بقوي في الحديث (¬٢). وقال النسائي: ليس بالقوي (¬٣). ووثقه مَرَّةً. وقال ابن عدي: له عن الشعبي عن جابر أحاديث صالحة وعن غير جابر، وعامة ما يرويه غير محفوظ (¬٤) قال عمرو بن علي (¬٥) وغيره (¬٦): مات سنة أربع وأربعين ومائة، في ذي الحِجَّة. حديثه عند مسلم مقرون. قلتُ: وقال يعقوب بن سفيان (¬٧): تكلَّم الناس فيه، وهو صدوق (¬٨). وقال الدرقطني: يزيد بن أبي زياد أرجح منه، ومجالد لا يُعتبر به (¬٩). وقال السَّاجي: قال محمد بن المثنى: يُحتمل حديثه لصدقه (¬١٠).وقال ابن سعد: كان ضعيفًا في الحديث (¬١). وقال العِجْلي: جائز الحديث إلَّا أن ابن مهدي كان يقول: أشعث بن سَوَّار أقوى (¬٢) منه (¬٣). قال العِجْلي: بل مجالد أرفع من أشعث وكان يحيى بن سعيد يقول: كان مجالد يُلقَّن في الحديث إذا لُقِّن (¬٤). وقال البخاري: صدوق (¬٥). وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به (¬٦). وقال الذهبي (¬٧): أورد البخاري في كتاب "الضعفاء" في ترجمة مجالد حديثًا من طريقه (¬٨) عن الشعبي عن ابن عباس في فضل فاطمة وهو موضوع صريح ما كان ينبغي أن يذكر في ترجمة مجالد؛ فإنَّ المتهم به راوٍ رواه عن عبد الله بن نُمَير، والآفة من الراوي المذكور فيه (¬٩).