page 218, entry [149]Open original source
[٧٧] أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن معدان، أبو العباس، المَعْداني، الأَزْدِي، المَرْوَزِي. سمع بمرو: أبا عبد الرحمن عبد الله بن محمود السعدي، وأبي علي الحسين بن محمد السنجي، وبسرخس: أبا لبيد محمد بن إدريس السامي، وبنيسابور: أبا بكر بن خزيمة، وأبا العباس السَّرَّاج، وبالري: أبا العباسعبد الرحمن بن عبد الله الطهراني، وببغداد: أبا القاسم البغوي، وأبا بكر الباغندي، وبالكوفة: أبا جعفر محمد بن الحسين الأشناني، وطبقتهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" وذكر أنه حدث ببخارى ووصفه بالفقيه، وأبو عبد الله غنجار، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن منجويه الأصبهاني، وأبو غانم أحمد بن علي الكُراعي، وأبو بكر الشيرازي، وجماعة كثير سواهم. وقال السمعاني: كان فقيهًا فاضلًا حافظًا مكثرًا من الحديث. رحل إلى العراق والحجاز، وأدرك الأسانيد العالية، وانصرف إلى وطنه، واشتغل بالجمع والتصنيف، غير أن تصانيفه جمع فيها بين الغث والسمين، واللحم والعظم. وقال الرشيد العطار: كان أحد الفقهاء الفضلاء، والمحدثين النبلاء، له تصانيف كثيرة. ولد سنة إحدى وتسعين ومائتين، ومات في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. قلت: [ثقة حافظ فقيه، مصنف، أدخل في مصنفاته مناكير]. "المستدرك" (٢/ ٢٣٠)، "الإنساب" (٥/ ٢٢٥)، "مختصره" (٣/ ١٣٢)، "نزهة الناظر" (١٠)، "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٣١٢)، "تاريخ الإسلام" (٢٦/ ٥٦٨)، "توضيح المشتبه" (٨/ ١٢٥)، "الإعلان بالتوبيخ" (٢٧٦)، "معجم المؤلفين" (١/ ٢٣٤).