page 9596, entry [6746]Open original source
[٦٦٧١] (ع) محمد بن مسلم بن تَدْرُس، الأسدي مولاهم، أبو الزبير المكي. روى عن: العبادلة الأربعة، وعن عائشة وجابر، وأبي الطفيل، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وطاووس، وصفوان بن عبد الله بن صفوان، وعبيد بن عمير، وعلي بن عبد الله البارقي، وعون بن عبد الله بن عتبة،ونافع بن جُبَير بن مُطْعِم، وأبي معبد مولى ابن عباس، وابن كعب بن مالك، والأعرج، وغيرهم. روى عنه عطاء - وهو من شيوخه -، والزهري، وأيوب، وأيمن بن نابل، وابن عون، والأعمش، وسلمة بن كُهَيل، وابن جُرَيج، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر، وعمارة بن غَزيَّة، وعبد ربه بن سعيد، وأبو خيثمة زهير (¬١) بن معاوية، وزيد بن أبي أُنَيْسَة، وإبراهيم بن طَهْمَان، وحَجَّاج بن أبي عثمان الصَّوَّاف (¬٢)، وحرب بن أبي العالية، وحَمَّاد بن سلمة، وعبد الرحمن بن حميد الرُّؤَاسي (¬٣)، وعبد الملك بن أبي سليمان العَرْزَمي، وعَمَّار الدُّهْنِي (¬٤)، وعَزْرَة بن ثابت، وعمرو بن الحارث، وعياض بن عبد الله الفِهْرِي. وقُرَّة بن خالد، ومالك، وابن خُثَيم، وهشام بن سعد، وهشام الدَّسْتوائي، ويزيد بن إبراهيم، وأبو عوانة، وهُشَيم، والثوري، وابن عيينة، وخلقٌ كثير. قال ابن عيينة، عن أبي الزبير: كان عطاء يقدّمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث (¬٥). ويُروى عن يعلى بن عطاء قال: حدثني أبو الزبير، وكان أكمل الناس عقلًا وأحفظهم (¬٦). وقال حرب بن إسماعيل: سُئل أحمد عن أبي الزبير فقال: قد احتملهالناس، وأبو الزبير أحبُّ إليَّ من أبي سفيان (¬١)؛ لأنه أعلم بالحديث منه، وأبو الزبير ليس به بأس (¬٢). وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان أيوب يقول: حدّثنا أبو الزبير، وأبو الزبير أبو الزبير، قلتُ لأبي: يُضَعِّفه؟ قال: نعم (¬٣). وقال نُعَيم بن حَمَّاد: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا أبو الزبير وهو أبو الزبير؛ أي كأنه يُضعّفه (¬٤). وقال هشام بن عَمَّار، عن سُوَيد بن عبد العزيز: قال لي شعبة: تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يُحسن أن يُصَلِّي؟! (¬٥). وقال نُعيم بن حماد: سمعت هُشَيمًا يقول: سمعت من أبي الزبير، فأخذ شعبة كتابي (¬٦) فَمزَّقه (¬٧). وقال محمود بن غيلان، عن أبي داود قال شعبة: ما كان أحدٌ أحبَّ إليَّ أن ألقاه بمكة من أبي الزبير حتى لقيته، ثم سكت (¬٨). وقال محمد بن جعفر المدائني، عن ورقاء: قلت لشعبة: ما لَكَ تركتَ حديثَ أبي الزبير؟ قال: رأيته يَزِنُ ويَسْتَرجح في الميزان (¬٩).وقال يونس بن عبد الأعلى: سمعت الشافعي يقول: أبو الزبير يحتاج إلى دعامة (¬١). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة (¬٢). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح (¬٣) [الحديث] (¬٤). وقال مَرَّةً: ثقة (¬٥). وقال الدُّوري، عن ابن معين: أبو الزبير أحبُّ إليَّ من أبي سفيان (¬٦). وقال أيضًا عن يحيى: لم يسمع من ابن عمر ولم يَرَه (¬٧). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وإلى الضَّعف ما هو. وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن أبي الزبير: فقال: يُكتب حديثه ولا يُحتج به، وهو أحبُّ إليَّ من أبي سفيان، قال: وسألت أبا زرعة عن أبي الزبير فقال: روى عنه الناس، قلتُ: يُحْتَجُّ بحديثه؟ قال: إنّما يُحتج بحديث الثقات (¬٨). وقال النسائي: ثقة (¬٩).وقال ابن عدي: روى مالك عن أبي الزبير أحاديث، وكفى بأبي الزبير صِدقًا أن يُحدِّثَ عنه مالك؛ فإنّ مالكًا لا يَروي إلَّا عن ثقةٍ، ولا أعلمُ أحدًا من الثقات تَخَلَّف عن أبي الزبير إلَّا وقد كتب عنه، وهو في نفسه ثقة إلَّا أن يروي (¬١) عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف (¬٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: لم يُنصف من قَدح فيه؛ لأنَّ من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق الترك لأجله (¬٣). وقال ابن أبي مريم، عن الليث: قَدِمتُ مكة فجئت أبا الزبير فدفع إليَّ كتابين، فانقلبت بهما ثم قلتُ في نفسي لو عاودتُه فسألته هل سمع هذا كله من جابر؟ فقال: منه ما سمعتُ ومنه ما حُدِّثتُ عنه، فقلتُ له: أَعْلِم لي على ما سمعتَ، فأَعلَمَ لي على هذا الذي عندي. رواه العقيلي وغيره بسند صحيح عن ابن أبي مريم (¬٤). قال البخاري، عن علي بن المَديني: مات قبل عمرو بن دينار (¬٥). وقال عمرو بن علي والترمذي: مات سنة ست وعشرين ومائة (¬٦). حديثه عند البخاري مقرونٌ بغيره. قلتُ: القصة التي رواها محمود بن غيلان مختصرة، وقد رواها أحمد بنسعيد الرباطي عن أبي داود الطيالسي قال: قال شعبة: لم يكن في الدنيا شيء (¬١) أحب إلي من رجل يقدم فأَسأَلَه عن أبي الزبير، فَقدِمتُ مكة فسمعت منه، فبينا أنا جالس عنده إذ جاءه رجلٌ فسأله عن مسألة فردَّ عليه فافترى عليه فقلتُ (¬٢) له: يا أبا الزبير تفتري على رجلٍ مسلم؟! قال: إنه أغضبني (¬٣)، قلتُ: ومن يُغضبك تفتري عليه؟! لا رَويتُ عنكَ شيئًا (¬٤). وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألتُ ابن المديني عنه فقال: ثقة ثبت (¬٥). وقال هُشَيم، عن حَجَّاج وابن أبي ليلى، عن عطاء: كُنَّا نكون عند جابرٍ فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه، فكان أبو الزبير أحفَظَنا (¬٦). وقال ابن عون: ما (¬٧) أبو الزبير بدون عَطاء. وقال عثمان الدارمي: قلتُ ليحيى: فأبو الزبير؟ قال: ثقة. قلتُ: محمد بن المنكدر أحبُّ إليك أو أبو الزبير؟ قال: كِلاهما ثقتان (¬٨). وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، إلَّا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فَعَلَه في معاملةٍ (¬٩). وقال السّاجي: صدوق حجة في الأحكام؛ قد روى عنه أهل النقلوقبلوه واحتجوا به، قال وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال: استحلفَ شعبةُ أبا الزبير بين الركن والمقام أنك سمعت هذه الأحاديث من جابر؟ فقال: الله إني سمعتها من جابر، يقول: ثلاثًا (¬١). وقال ابن عيينة: كان أبو الزبير عندنا بمنزلة خبز الشعير؛ إذا لم نَجد عمرو بن دينار ذهبنا إليه (¬٢). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: يقولون إنه لم يسمع من ابن عباس، قال أبي: رآه رؤية، ولم يَسمع من عائشة، ولم يلقَ عبد الله بن عمرو (¬٣). وقال ابن معين: لم يسمع من عبد الله بن عمرو (¬٤). ولما (¬٥) ذكر الترمذي رواية سفيان عن أيوب، حَمَلَه على أنه عَنَى (¬٦) حفظه وإتقانه (¬٧). وقد رواه ابن عدي من طريقه فزاد: قال سفيان: بيده (¬٨) يقبضه (¬٩) (¬١٠).