page 9521, entry [6681]Open original source
[٦٦٠٦] (ت ق) محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد العَبْسي مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ويقال المروزي، سكن بخارى. روى عن: أبيه، وأبي إسحاق السَّبيعي، وزيد بن أسلم، وعمرو بن دينار، وسِمَاك بن حرب، وزياد بن عِلَاقة، وأبي حازم الأعرج، وسليمان التيمي، وابن عجلان، وداود بن أبي هند، ومحمد بن واسع، ومنصور بن المعتمر، وابن جُرَيج، وغيرهم. روى عنه: قيس بن الربيع - وهو من شيوخه -، وسالم بن عجلان الأَفْطَس - وهو وهو أكبر منه -، وبَقِية، وأبو أسامة، وعيسى بن موسى غُنْجار، والمعافى بن عمران الموصلي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعبد الصمد بن النعمان، وأسد بن موسى، وعبد الله بن عون الخَرّاز، وعَبَّاد بن يعقوب، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، ومحمد بن عيسى بن حيان المَدَائني - وهو آخر (¬١) من حَدَّث عنه -. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بشيء؛ حديثه حديث أهل الكذب (¬٢). وقال الجوزجاني، كان كَذَّابًا، سألت ابن حنبل عنه فقال: ذلك عجب يجيئك بالطامات وهو صاحب ناقة ثمود، وبلال المؤذّن (¬٣). وقال ابن معين: ضعيف (¬٤). وقال مَرَّة: ليس بشيء، ولا يُكتب حديثه (¬٥).وقال مَرَّة: كان كذَّابًا لم يكن ثقة (¬١). وقال ابن المديني: روي عجائب، وضَعَّفه (¬٢). وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مَزَّقته، قلت: كان أهله. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث، كذَّاب (¬٣). وقال المُفَضَّل الغَلَّابي: ليس بثقة (¬٤). وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث (¬٥). وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، تُرك حديثه (¬٦). وقال مسلم (¬٧)، والنسائي (¬٨)، وابن خراش (¬٩): متروك الحديث. وقال النسائي وابن خراش (¬١٠) أيضا: كذّاب. وقال صالح بن محمد: كان يضع الحديث (¬١١). وقال أبو داود: ليس بشيء.وقال الدارقطني: ضعيف (¬١). وقال مَرَّةً: متروك (¬٢). وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يَحلّ كتب حديثه إلّا على سبيل الاعتبار (¬٣). وقال ابن عدي: وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه (¬٤). وقال عبد السلام بن عاصم: سمعت إسحاق بن سليمان وسُئل عن حديث من حديثه فقال: تسألوني عن حديث الكذّابين؟! (¬٥). وقال صالح بن الضريس: سمعت يحيى بن الضُّرَيس يقول لعمرو بن عيسى: ألم أَنهك عن حديث هذا الكَذّاب (¬٦). وقال الخطيب: سكن بخارى وحَدَّث بها بمناكير وأحاديث معضلة (¬٧). قال أبو عبد الله الوراق: مات سنة ثمانين ومائة (¬٨). قلت: وقال البخاري: سكتوا عنه، سكن بخاري، رماه ابن أبي شيبة (¬٩)؛ يعني بالكذب.وقال ابن عدي خراسانيٌ مروزيٌ سكن بخارى (¬١). وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث (¬٢). وقال الحاكم أبو عبد الله: روى عن أبي إسحاق وداود بن أبي هند أحاديث موضوعة (¬٣).