page 200, entry [628]Open original source
٥٥٨ - أبو بكر بن الإمام. ذكره العبادى وذكره والده وقال: إن والده ختن الشافعى على ابنته زينب، وزينب أم هذا. قال: وأبو أحمد من فقهاء أصحاب الشافعى وله مناظرات مع المزنى. قال: ولأبى بكر ابن يكنى أبا القاسم، واسمه محمد وهو من فقهاء مكة، ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه وقال أبو حفص المطوعى: روى أحمد الكثير عن أبيه عن الشافعى. وما ذكرنا من تكنيه أوّلا هو ما ذكره العبادى، وقال أبو حفص المطوعى: هو أبو عبد الرحمن وكذا الرافعى في شرحه في السعى بين الصفا والمروة والمبيت بمزدلفة. والعبادى نقل هذين الأمرين عن أبى عبد الرحمن الشافعى وجعله غير ابن بنت الشافعى وغير أبى عبد الرحمن المعتزلى، ورأيت بعض المتأخرين كنَّاه أبا محمد، ورأيت في "الخطط" للقضاعى ما نصه: أبو الطيب المعروف بابن بنت الشافعى، مات سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة، وقبره معروف، وهو من الصالحين المتعبدين، حدَّث عنه جماعة منهم إسماعيل الحداد، وهو آخر من حدَّث عنه انتهى (١) وكان هذا آخر.قال أبو الحسين الرازى: كان واسع العلم جليلًا فاضلًا لم يكن في آل شافع بعد الإمام أجلَّ منه، له مفردات منها أنه لا يرى قضاء الصلاة المتروكة عمدًا كمذهب الظاهرية، كذا حكاه ابن كج فيما نقله ابن الأستاذ في شرح الوسيط في سجود السهو، ومنه ما تقدم في السعى والمبيت بمزدلفة وقد وافقه غيره على ذلك، ومنه أنه إذا إنخرم على المعتدة شهر انخرم الجميع حكاه في المذهب، ومنه أنه لا يشترط النصاب في السرقة، ومنها إذا كان لبن المرأة لرجل إن المرتضع يكون ابنًا لها دونه فيه حديث في أبى داود.