page 9409, entry [6590]Open original source
[٦٥١٥] (خت م ٤) محمد بن عجلان المدني القرشي، مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، أبو عبد الله. روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، وسلمان أبي حازم الأشجعي، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، ورجاء بن حيوة، وسُمَيّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وصيفي مولى أبي أيوب، وعامر بن عبد الله بن الزبير، والأعرج، وأبي الزناد، وعكرمة، وزيد بن أسلم، وعبيد الله بن مِقْسَم، وبُكَير بن الأشج، وعلي بن يحيى بن خَلَّاد، وعياض بن عبد الله بن سعد، ومحمد بن يحيى بن حَبَّان، ونافع مولى ابن عمر، وأبي إسحاق السَّبِيعي، وأبي الزبير، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن قيس بن مَخْرَمة، وخلقٌ. وعنه: صالح بن كيسان - وهو أكبر منه، وعبد الوهاب بن بُخت - ومات قبله -، وإبراهيم بن أبي عبلة - وهو من أقرانه -، ومالك، وزياد بن سعد، والسُّفيانان، والليث، وسليمان بن بلال، وابن لهيعة، وبكر بن مُضَر، وداود بن قيس الفَرَّاء، والدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، وأبو خالد الأحمر، والوليد بن مسلم، ويحيى القَطَّان، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وعبد الله بن إدريس، وأبو عاصم الضحاك مخلد النبيل، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬١). وقال عبد الله بن أحمد، أبيه: سمعت ابن (¬٢) عيينة يقول: حدّثنا محمد بن عجلان (¬٣) وكان ثقة (¬٤).وقال أيضًا: سألت أبي عن محمد بن عجلان وموسى بن عقبة فقال (¬١): جميعًا ثقة، وما أقربهما (¬٢). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، وقَدَّمه على (¬٣) داود بن قيس الفراء (¬٤). وقال الدُّوري، عن ابن معين: ثقةٌ (¬٥)، أوثقُ من محمد بن عمرو ما يَشكُّ في هذا أَحَد (¬٦)، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان (¬٧) يتحفظ عنه (¬٨)، وكان يقول: إنها اختلطت على ابن عجلان؛ يعني أحاديث سعيد المَقْبُري (¬٩). وقال يعقوب بن شيبة: صدوق وسط. وقال أبو زرعة: ابن عجلان من الثقات (¬١٠). وقال أبو حاتم (¬١١)، والنسائي (¬١٢): ثقة.وقال الواقدي: سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول: حُمِلَ بأبي (¬١) أكثر من ثلاث سنين (¬٢). قال: وقد رأيته وسمعت منه، ومات سنة ثمانٍ أو تسعٍ وأربعين ومائة، وكان ثقةً كثير الحديث (¬٣). وقال ابن يونس: قدم مصر وصار إلى الإسكندرية فتزوج بها امرأة فأتاها في دبرها فشكته إلى أهلها فشاع ذلك فصاحوا به فخرج منها، وتوفي بالمدينة سنة ثمانٍ وأربعين. قلت: إنما أخرج له مسلم في المتابعات ولم يحتج به (¬٤). وقال يحيى القَطَّان، عن ابن عجلان: كان سعيد المَقْبُري يُحدِّث عن أبي هريرة، وعن أبيه عن أبي هريرة، وعن رجل عن أبي هريرة، فاختلطت عليَّ، فجعلتها كلها عن أبي هريرة (¬٥). ولما ذكر ابن حبان في كتاب "الثقات" هذه القصة قال: ليس هذا يوهن بوهن الإنسان به؛ لأنَّ الصحيفة كلها في نفسها صحيحة، وربما قال ابن عجلان: عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة، فهذا مما حمل عنه قديمًا قبل اختلاط صحيفته، فلا يجب الاحتجاج إلا بما يروي عنه (¬٦) الثقات (¬٧).وقال ابن سعد: كان عابدا ناسكًا فقيهًا، وكانت له حلقة في المسجد، وكان يُفتي (¬١). وقال العجلي: مدني ثقة (¬٢). وقال الساجي: هو من أهل الصِّدق، لم يُحدِّث عنه مالكٌ إِلَّا يسيرًا (¬٣). وقال ابن عيينة: كان ثقةً عالمًا (¬٤). وقال العقيلي: يضطرب في حديث نافع (¬٥) (¬٦).