page 9280, entry [6492]Open original source
[٦٤١٧] (ع) محمد بن عبد الله بن مُسلم بن مسلم بن عُبَيد الله بن عبد الله بن شِهَاب بن عبد الله بن الحارث بن زُهْرة الزُّهريّ، أبو عبد الله المدني، ابن أخي الزُّهريّ. روى عن: أبيه، وعَمِّهِ، وصالح بن عبد الله بن أبي فَروَة. روى عنه: محمد بن إسحاق وهو أكبرُ منه، وعبد الرحمن بن إسحاق المدنيّ ومات قبله وإبراهيم بن سعد، وأُمَيَّة بن خالد الأَزْدِي، وأبو أُوَيس المدنيّ، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوردِيّ، ويعقوب بن إبراهيم بن سَعد، والقَعنَبيّ، وغيرهم. قال أبو طالب، عن أحمد: لا بأسَ بِهِ (¬١). وقال مَرَّةً: صالحُ الحديث (¬٢). وقال عثمان الدَّارميّ، عن يحيى (بن معين) (¬٣): ضعيفٌ (¬٤). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القَويّ (¬٥). وقال مَرَّةً: صالحٌ (¬٦). وقال الدُّوريّ، عن ابن معين: ابن أخي الزُّهريّ أحبُّ إليَّ من ابن إسحاق في الزُّهريّ (¬٧).وقال العُقَيليّ، عن ابن معين: ضعيفٌ لا يُحتجُّ بحديثِهِ؛ قال: وأما محمد بن يحيى فجعلَهُ في الطَّبقة الثَّانية من أصحاب الزُّهريّ مع أُسَامة بن زيد، وابن إسحاق، وأبي أُوَيس (¬١)، وفُلَيح، قال: وهؤلاء كُلُّهم في حال الضَّعف والاضْطِراب (¬٢). قال: وقال محمد بن يحيى: إذا اختلف أصحابُ الطَّبقة الثَّانية كان المَفزَعُ إلى أصحاب الطَّبقة الأولى، قال: وقد روى ابن أخي الزُّهريّ ثلاثةَ أحاديث لم نجدْ لها أصلًا، فذكر حديثهُ عن عَمِّهِ، عن سالم، عن أبي هريرة رفعهُ: "كل أُمَّتِي مُعَافى إلا المجاهرون" (¬٣)، وبِهِ عن أبي هريرة قوله إذا خَطَبَ: "كلُّ ما هو آتٍ قَريب .. الحديث" (¬٤)، والثَّالث: حديثُهُ عن امرأتِهِ أُمِّ الحَجَّاج بنت الزُّهريّ قالت: كان أبي يأكل بكَفِّهِ، فقلتُ: لو أكلتَ بثلاثِأصابعَ، قال: "إنَّ النَّبي ﷺ كان يأكلُ بكفِّهِ كُلِّها (¬١) " (¬٢). وقال أبو حاتم: ليس بقويٍّ، يُكتبُ حديثُهُ (¬٣). وقال الآجري: سُئل أبو داود عن ابن أخي الزُّهريّ؟ فقال: لم أسمع أحدًا يقول فيه بشيء، إلَّا أنَّ أحمد بن صالح حكى عن ابن أبي أُوَيس، قال أبو داود: طُوبى لابنِ أبي أُوَيسٍ يُقاربه (¬٤). وقال مَرَّة أخرى: سألتُ أبا داود عنه، فقال: ثقةٌ، سمعتُ أحمدَ يُثني عليه، وأخبرني عبَّاس عن يحيى بالثَّنَاء عليه. وقال ابن عديّ: لم أَرَ بحديثِهِ بأسًا، ولا رأيتُ له حديثًا مُنكرًا فأذكرهُ، إذا روى عنه ثقةٌ (¬٥). وقال الوَاقِدِيّ: قتلهُ غِلمَانُهُ بأمر ابنِهِ بأمواله بناحية شَغْب وبَدَّا (¬٦)، وكانابنُهُ سَفِيهَا شَاطرًا، قتلَهُ للمِيراث، وذلك في آخر خلافة أبي جَعفر سنة اثنتين وخمسين ومائة وليس له عَقِبٌ، وكان كثير الحديثِ صالحًا (¬١). وقال ابن حبَّان: مات سنة سبعٍ وخمسين ومائة (¬٢). قلتُ: تَتِمة كلام ابن حبان: وكان رديء الحفظ، كثيرَ الوهم (¬٣). وقال السَّاجي: صدوقٌ، تَفَرَّدَ عن عَمِّهِ بأحاديثَ لم يُتَابع عليها (¬٤). وقال الحاكم: إِنَّما خَرَّج له مسلم في الاستشهاد (¬٥)، انتهى. ولم أَرَ لَهُ في البخاري غير حديثين (¬٦). وقال ابن معين: هو أمثلُ من أبي أُوَيس (¬٧). (ويُقال: إنَّه انفرَدَ عن عَمِّه بحديث: "كل أُمَّتِي مُعَافى إلا المجاهرين" (¬٨)، و "كان ﷺ يأكلُ بكَفِّهِ كُلِّها"، وقول أبي هريرة في خُطبَتِهِ: "كُلُّ ما هو آتٍ قريبٌ".وروى الواقديُّ عنه، عن عَمِّه حديثًا آخر (¬١)، والواقديُّ غيرُ حُجَّةٍ) (¬٢) (¬٣).