page 1545, entry [2961]Open original source
٢٨٥٧ - قطب الدين أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن أحمد بن البيّع الهمذاني المحدّث (١).ذكره الحافظ الثقة أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي في كتاب «معجم السفر» وقال: روى لنا بهمذان عن أبي مسلم عبد الرحمن بن غزو بن محمد النهاوندي (١) وأنشدنا لأبي الفرج الأصبهاني: ولما انتجعنا لائذين بظلّه ... أعان وما عنّى ومنّ وما منّا وردنا نداه مقترين فراشنا ... وردنا ذراه مجدبين فأخصبنا ٢٨٥٨ - قطب الدين (٢) أبو نصر عمر بن أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن ابن جابر الدينوري ثم البغدادي الصوفي. ذكره محمد بن سعيد بن الدّبيثي في تاريخه وقال: هو دينوري الأصل، بغدادي المولد، كان من أصحاب الشيخ ضياء الدين أبي النجيب عبد القاهر بن السهروردي، وكان حافظا لكتاب الله الكريم، سمع بإفادة أبيه وبنفسه من جماعة منهم أبو الوقت عبد الأوّل وطبقته، كتبنا عنه وتوفي سلخ صفر سنة ست عشرة وستمائة ودفن بالعطافيّة.٢٨٥٩ - قطب الدين أبو محمد عمر بن محمد بن عمر الأنصاري العاقلي (١) البخاري المدرس. ذكره ابن الدّبيثي في تاريخه وقال: قدم بغداد حاجّا سنة ثمان وثمانين وخمسمائة (٢) فحج وحدّث بمكة - شرفها الله تعالى - وسمع منه هناك أبو محمد القاسم بن علي بن عساكر وبدر الدين أبو الخير بدل (٣) بن المعمر التبريزي وكان أجدر الشيوخ المدرسين ببلده وهو موصوف بالزهد والصلاح وحدّث ببغداد عن أبي بكر محمد بن الحسن الحدادي وأبي حفص عمر بن محمد بن العوفي. قال: وعاد الى بلده وكتب إلينا بالإجازة وتوفي ببخارى في ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمسمائة ودفن بمقبرة كلاباذ. ٢٨٦٠ - قطب الدين أبو الفضل غبيس (٤) بن مقبل بن غبيس البغدادي المقرئ. قرأ القرآن الكريم على الشيخ علي بن عساكر البطائحي، وسمع الحديثمنه ومن فخر النساء شهدة بنت الأبري الكاتبة وكان رجلا صالحا دائم العبادة كثير التلاوة، قال ابن الدبيثي في تاريخه: توفي في العشرين من ذي الحجة سنة خمس عشرة وستمائة ودفن بباب حرب. ٢٨٦١ - قطب الدين أبو [المظفر (١)] فائز بن بركة بن داود النهرواني الصوفي. قال الحافظ جمال الدين أبو عبد الله محمد بن سعيد في تاريخه: يقال له أبو الفائز والأشهر هو فائز، وكنيته أبو المظفر ويعرف بالبازبازيّ، سمع أبا المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري (٢) وطبقته. قال: وأجاز لنا ومولده سنة ثمان وخمسمائة وتوفي في شعبان سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وأنشد: يا غائبا في حكمه غيبة ال ... حاكم لم يفقه ولم يفطن ما أنت بالمقسط بل قاسط ... ولست بالمفتي بل المفتن (٣) وربّ مهد سبه مهتد ... وعاذل إن يلحني يلحن